كليدواژه :
آگاهي و تجرد , ماديت , ملاصدرا , پيوندگرايي
چكيده فارسي :
مسئله ي آگاهي از مهم‌ترين مسائل تاريخ فلسفه است. به دليل دشواري تعريف آگاهي برخي فيلسوفان آن را به آگاهي پديداري، آگاهي دسترسي، خودآگاهي و آگاهي نظارتي تقسيم كردهاند. فيلسوفاني مانند ملاصدرا كه آگاهي (علم) را به نفس نسبت ميدهند و بر اين اساس ويژگيهاي مربوط به آگاهي را تبيين ميكند، تمام اقسام آگاهي را به امري فراتر ماده نسبت ميدهد. از اينرو از ديدگاه وي نميتوان آگاهي را به ماده تقليل داد.
اين در حالي است كه نظريات فيزيكاليستي مانند نظريهي پيوندگرايي آگاهي را به ماده نسبت ميدهند. طبق نظر پيوندگرايان ميتوان آگاهي را با استفاده از شبكههاي عصبي مصنوعي تبيين كرد. اما اين نظريه بر خلاف ادعاي خود ناتوان از تبيين اقسام و ويژگيهاي آگاهي است. در اين نظريه دليلي كه باعث ميشود آگاهي را به شبكههاي عصبي نسبت دهند اين است كه آگاهي را مساوي با پردازش اطلاعات ميدادند. در حالي كه طبق نظر ملاصدرا آگاهي (درك اطلاعات) معمولاً همراه با پردازش اطلاعات هست، اما پردازش اطلاعات بدون آگاهي نيز امكان پذير است. از اينرو مطابق ديدگاه ملاصدرا نميتوان رابطه آگاهي و پردازش اطلاعات، را تساوي دانست.
چكيده لاتين :
Notion of consciousness is one of the most important problems in the history of philosophy. Because of the difficulty of defining consciousness, some philosophers have divided it into phenomenal consciousness, access consciousness, self-consciousness, and monitoring consciousness. Philosophers who associate consciousness with the soul, such as Mulla Sadra, from which he refers to the knowledge of presence and on that basis, it explains the characteristics of consciousness, all types of consciousness refer to something beyond the material. This, in his view, can not reduce consciousness to matter.
This is while the physicalist views, such as the theory of connectivity, attribute consciousness to matter. According to connectors, consciousness can be explained using artificial neural networks. Contrary to its claims, this theory is incapable of explaining the types and characteristics of knowledge. In this theory, the reason that attributes awareness to neural networks is to make awareness equal to the processing of information. While, according to Mulla Sadra, consciousness (understanding of information) involves processing information.But it is also possible to process information without consciousness. According to Mulla Sadra's view, therefore, the relation between consciousness and information processing cannot be equated.
