عنوان مقاله :
بررسي نمودهاي فرهنگ جاهلي در عرصه اقتصادي در ايران مقارن ظهور اسلام
عنوان به زبان ديگر :
Investigating the Symbols of Ignorant Culture in the Economic Field of Iran at the Time of the Emergence
پديد آورندگان :
نيازي، حامد دانشگاه معارف اسلامي
كليدواژه :
فرهنگ جاهلي , وضعيت اقتصادي , ايران , ظهور اسلام
چكيده فارسي :
جهان مقارن ظهور اسلام در حوزه‌هاي مختلف دچار دگرديسي معرفتي و ساختاري بود. حاكميت فرهنگ جاهلي با تاكيد مصداقي قرآن كريم (آل‌عمران: 54؛ مائده: 50؛ احزاب: 33؛ فتح: 36)، در شبه‌جزيره عربستان رواج داشت. با توجه به گزارش‌هاي تاريخي و اينكه شان نزول آيات، مخصص مفادش نيست؛ آيا فرهنگ مذكور، در سطح جهاني(مقارن ظهور اسلام) خاصه ايران فعال بود؟ اگر پاسخ مثبت است، در عرصه اقتصادي چگونه بوده است؟ تحقيق پيش‌رو به صورت كتابخانه‌اي و با روش تجزيه و تحليل داده‌هاي تاريخي، با هدف كشف حقيقت تاريخي در حوزه مذكور، به بررسي آن پرداخته است. برون‌داد بررسي توصيفي تحليلي داده‌هاي تاريخي ايران در بعد اقتصادي، حاكي از غلبه مولفه‌هاي فرهنگ جاهلي است كه با طراحي ساسانيان مديريت و هدايت مي‌شد. ازآنجاكه بدنه اجتماعي مردم، از فشارهاي سخت در حوزه‌هاي مختلف، خاصه حوزه اقتصادي به ستوه آمده بود، پس از آشنايي با دين اسلام، با آغوش باز از آن استقبال كرد.
چكيده لاتين :
The world was undergoing epistemic and structural transformation as Islam emerged in various fields. The rule of ignorant culture was prevalent in the Arabian Peninsula, with the emphasis of the Holy Quran (Aal-i-Imraan: 54, Al-Ma’idah: 50, Al-Ahzāb: 33, Fath: 36). Given the historical reports and the fact that the dignity of descending the verses of the Holy Quran does not specify its contents, was the mentioned culture, at the global level (coinciding with the rise of Islam), particularly active in Iran? If so, how was it in the economic realm? This research is a library-based research with the purpose of discovering the historical truth in the field by analyzing the historical data. The output of the descriptive-analytical study of Iranian historical data in the economic dimension reveals the dominance of the components of the ignorant culture that was managed and guided by the Sasanian design. Since the social body was suffering from severe pressures in various fields, especially the economic field, it welcomed it with open arms after becoming familiar with Islam.
