مباني عرفاني اخلاق در آراء پولس

Mystical Foundations of St. Paul's Ethical Doctrines

اهميت و نقش پولس رسول درتاريخ مسيحيت امري مسلم است. زيستِ مسيحيِ پولس با مكاشفۀ روحاني او از عيسي مسيح آغاز شد؛ اين رخدادِ ايماني، آراء الاهياتي و اخلاقيِ پولس را به بار نشاند، به‌طوري‌كه قلب آموزه‌هاي پولس را «عرفانِ مسيح» او تلقي كرده‌اند. بر اين مبنا، آموزه‌هاي الاهياتي و اخلاقيِ او با هم مرتبط ‌اند. عنصر اصلي اخلاقيات پولس، عشق به عنوان موهبت«روح»، در تناظر با ايمان (ثمرۀ فيض)، عنصر اصليِ الاهيات او، تحقق شريعت حقيقي را ميسر مي‌كند؛ فرد مسيحي با عشق و ايمان به مسيح، كه تجسم روح و فيض خداست، با كسب وضعيت وجوديِ جديدي، به انسان جديدِ اخلاقي متبدّل مي‌شود. براساس عرفانِ پولس، «بودن در مسيح»، «خلقت جديد» در پارسايي و تقدّس را در پي دارد. اين نگرش با كمك تبيين اخلاقي-عرفاني از مناسك، شريعت عشق را بجاي شريعت اعمال، در آموزه‌هاي الاهياتي او جايگزين مي‌سازد. در اين پژوهش، آموزه‌هاي اخلاقي پولس را با توجه به ويژگي‌هاي خاص شخصيت او، مواجهه با بحرانِ روحي در شريعت‌گرايي سختِ او و نهايتاً شكل‌گيري آن‌ها بر محور مكاشفۀ عرفاني‌اش از عيسي مسيح، مورد كنكاش قرار داده‌ايم. ادامه اين جستار با فرض ايدۀ عرفانِ اخلاقي به اخلاقيات پولسي و رواقي و وجوه اشتراك و افتراق آن دو، پرداخته است.

The vital role of St.Paul in the history of Christianity needs no proof. Christian life of Paul began with his own vision of Christ; This conversion resulted in his theological and ethical teachings. So that, his “Christ-Mysticism” has been regarded as the heart of his ideas and thought. Accordingly, love, as the major element of Paul’s ethic and the gift of “spirit”, parallel to faith, as the main element of his theology and the fruit of grace, make the fulfillment of true Law possible. In Pauline mysticism, “being-in-Christ” follows a “new creation” in piety and edification. This attitude, together with a moral-mystical interpretation of sacraments substitutes Law of love for the Law of works. In this article, Paul’s ethics is surveyed with regard to his special personality, his fanatical legalism, his following psychological crisis, and finally his visionary experience of Jesus Christ. Furthermore, Pauline and Stoic Ethics are comparatively discussed.