چكيده فارسي :
در نگاه شيعه، پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم، حضرت فاطمه زهرا عليه السلام، اميرمومنان علي عليه السلام و يازده تن فرزندان ايشان عليهم السلام، از هرگونه رجس و آلودگي مطهرند و از خطا و خطيئه معصوم اند؛ ولي در عين حال، در مقام مناجات با خدا، به گناهان بزرگ اعتراف كرده اند و به ناله و التماس مغفرت طلبيده اند. آيا اعتراف به گناه با مقام عصمت سازگار است؟ اين پژوهش به روش اسنادي درصدد حل اين مسئله و كشف وجه يا وجوه جمع ميان مقام عصمت و اعتراف به گناه است.
در اين مقاله از احتمالات مختلفي براي فهم و تفسير اين سخنان بحث شده كه ضمن رفع استبعاد، سازگاري ميان آنها را نشان مي دهد. اين احتمالات معلوم مي كند كه صدور اين ادعيه و اعتراف به گناه از ناحيه امامان معصوم عليهم السلام هرگز دلالت بر گناهكاري واقعي آنان ندارد. برخي از اين احتمالات عبارتند از انشاء در مقام آموزش، استغفار از زبان امت، نظر به مراتب گذشته سير كمالي خود، تجربه انواع عبادت، ادب متناسب با مقام مقربان، نظر به فقر ذاتي و سرافكندگي از نهايت كوچكي در مقابل عظمت باري تعالي.
چكيده لاتين :
From the Shi'a point of view, the Holy Prophet (S), Fatima Zahra (as), Amir al-Mu'min Ali (as) and eleven children of their generation are free from all sorts of impurity, sin and error. However, they have confessed to the great sins in the supplications and plead for the Allah's Mercy with weeping and moaning. Is the confession of sin compatible with the position of infallibility? Using the documentary method, this paper seeks to solve this problem and find a way of gathering between the status of infallibility and the confession of sin. While rejecting its improbability, this paper discusses various possibilities for understanding and interpreting these words that shows compatibility between them. These probabilities show that the issuance of this prayers and the confession of sin from the infallible Imams never imply their true sinfulness. Some of these probabilities include construction in the form of training, forgiveness on behalf of the nation, reconstruction of the previous levels of perfection, experience of all types of worship, observance of the etiquette of the Close Ones, paying attention to the essential need and the extreme humbleness before God' Majesty.
