بررسي تطبيقي مطابقت ذهن و عين در شناخت شناسي ملاصدرا و كانت

The conformity between the mind and the reality in Mullasadra and Kant's epistemology

از موضوعات پيچيده و بحث ­برانگيز شناخت ‌شناسي چه در فلسفه­ اسلامي و چه در فلسفه­ غرب مسئله كيفيت ارتباط ذهن و عين با يكديگر است. بحث اصلي در شناخت شناسي بحث مطابقت تصورات با آنچه در واقعيت موجود است، يعني چگونگي انطباق صور ذهني با صور عيني مي­باشد. رئاليستها‌ به‌ مطابقت‌ ذهن‌ و عين‌ قائلند، ولي‌ گروهي‌ از فلاسفه‌ عقيده­اي مخالف اين دارند و مفاهيم‌ذهني‌ را جداي‌ از حقايق‌ خارجي‌ پنداشته‌، و يا حتي‌ حقايق‌خارجي‌ را تصوير مفاهيم‌ ذهني‌ مي‌دانند. اين درحاليست كه مطابقت ذهن وعين در حكمت ­متعاليه از اصولي­ترين مباحث مي­باشد. ملاصدرا بابحث وحدت ماهوي ذهن و عين دروجود ذهني و وحدت تشكيكي عيني وجود برتر ماهيت قصد در حل مسأله مطابقت داشت. كانت نظريه انقلاب كپرنيكي خود را طرح­مي­نمايد كه اگر متعلقات با ذهن ما مطابقت­ داشته ­باشند، اين با شناخت پيش يني به اشياء مطابق­تر است. بر­اين­اساس ذهن داراي فعاليتي خاص مي­شود و نوع معرفتي را كه بدست­مي­آورد، خودش مشخص­مي­نمايد. مقاله حاضر به بررسي كيفيت مطابقت ذهن و عين از ديدگاه ملاصدرا و كانت پرداخته و به­دنبال تشابهات و اختلافات نظرات ملاصدرا و كانت در اين زمينه مي­باشد

From the complex and controversial issues of epistemology, both in Islamic philosophy and in Western philosophy, is the question of how the mind and the reality communicate with one another. The main argument in the epistemology of the debate is to reconcile the concepts with what is present in reality, That is, how to adapt mental forms to objective forms. The realists believe in the correspondence between the mind and the reality. But a group of philosophers have opposed this idea and considered mental concepts apart from foreign ones, or even consider foreign objects as images of mental concepts. This is while the consistency of mind and real in the transcendent philosophy one of the most principled issues. Mullasadra intended to resolve the issue by discussing unity quiddity in mental existence and the objective gradation unity of supreme existence. Kant proposes his Copernican Revolutionary Theory that if the known conform to our minds, this is more consistent with the prior knowledge of objects. Therefore, the mind has a special activity and Specifies the type of epistemic it gains. The present article examines the quality of matching the mind and the real from the viewpoint of MullaSadra and Kant, and looks for similarities and differences between them in conformity