عنوان مقاله :
بررسي روان‌شناختي آثار گناه و سلب ايمان بر كاركردهاي تربيتي و بهداشت روان
عنوان به زبان ديگر :
Psychological Investigation of the Effects of Guilt and Denial of Faith on Educational Functions and Mental Health
پديد آورندگان :
پاكزاد، عبدالعلي دانشگاه فردوسي مشهد - پرديس بين‌الملل - گروه علوم قرآني و حديث، مشهد، ايران , رستمي، محمدحسن دانشگاه فردوسي مشهد - پرديس بين‌الملل - گروه علوم قرآني و حديث، مشهد، ايران , جلالي، مهدي دانشگاه فردوسي مشهد - پرديس بين‌الملل - گروه علوم قرآني و حديث، مشهد، ايران
كليدواژه :
سلب ايمان , بهداشت روان , روان‌شناختي
چكيده فارسي :
مقدمه: از منظر روان‌شناسي ديني، سلامت رواني فرد و جامعه با رفتارهاي غيراخلاقي مانند دروغ، غيبت، خوردن مال حرام، نگاه به نامحرم، روابط آزاد دختر و پسر دچار مشكل ميشود. تربيت، از اساسي‌ترين ضروريات زندگي بوده و در همه شئون زندگي انسان، چه جنبه‌هاي فردي و چه جنبه‌هاي اجتماعي نقش مستقيم دارد. هدف پژوهش حاضر، بررسي روان‌شناختي آثار گناه و سلب ايمان بر كاركردهاي تربيتي و بهداشت روان بود. اين تحقيق با استفاده از روش توصيفي - تحليلي و با بررسي متون ديني و روان‌شناسي صورت گرفت.
نتيجه‌گيري: 1) ايمان داخل در عمل نيست. 2) رواياتي كه ايمان را مركب از سه جز دانسته از باب تعريف به لوازم و در مقابل افكار مرجئه هستند. 3) روايات الكافي نيازي به تاويل نداشته، بلكه همسان با برخي آيات قرآن بوده، به اين معني كه شرك و انباشته‌شدن گناهان موجب سلب ايمان ميشود.
چكيده لاتين :
Introduction: From the religious psychology point of view, the mental health of the individual and society is affected by immoral behaviors such as lying, absenteeism, eating of forbidden property, unlawful looking, free relationships between girls and boys. Education is one of the most basic necessities of life and plays a direct role in all aspects of human life, both individual and social. The purpose of this study was to investigate the psychological effects of guilt and denial of faith on educational functions and mental health. This research was performed using descriptive-analytical method by investigation of religious and psychological texts.
Conclusion: 1) Faith is not in practice. 2) Narratives that believe faith is composed of three components are related to the narrative and to the opinion of the client; 3) Al-Kafichr('39')s narrations do not require interpretation, but are identical with some verses of the Quran, meaning that sharing and accumulating sins leads to denial.
