عنوان مقاله :
روايت «ما منا الا مقتول او مسموم» در ترازوي نقد
عنوان به زبان ديگر :
An analysis on the tradition "mā minnā illā maqtūl aw masmūm
پديد آورندگان :
اميني نوروز دانشگاه گيلان - گروه علوم قرآن و حديث , اشكاني آقبلاغ صمد فاقد وابستگي
كليدواژه :
فقه الحديث , ما منا الا مقتول او مسموم , ارزيابي سندي و ارزيابي متني , شهادت امامان و مسموميت امامان
چكيده فارسي :
يكي از رواياتي كه در منابع سيره، تراجم و تاريخ اماميه بارها بدان اشاره و استناد شده، روايت «ما منا الا مقتول او مسموم» است. بر پايه اين روايت، به شهادت همه امامان معصوم - حتي اماماني كه شاهد تاريخي محكمي بر شهادتشان وجود ندارد - حكم شده است؛ در حالي كه اين روايت تاكنون از مسير مداقه هاي سندي و متني نگذشته و ارزيابي هاي معمول فني در متن و مدلول آن صورت نگرفته است. اين مقاله، ضمن ارزيابي درجه اتقان روايت فوق، ميزان مدخليت آن در اثبات شهادت امامان دوازده گانه را مورد مطالعه قرار داده است. يافته ها حاكي از آن است كه اين روايت، با وجود برخي اشكالات در بعضي از اسنادش، سندهاي بي عيبي نيز دارد و گذشته از اين، از نظر متني نيز چندان غريب نمي نمايد و تمامي اشكالات وارد بر متن آن، قابل پاسخگويي است، اما اين روايت به تنهايي در اثبات مساله شهادت جميع ايمه: كافي نيست.
چكيده لاتين :
One of the traditions referred to and cited in the Imāmī sources of sīrah, biographical dictionaries (tarājim) and history, is the tradition "mā minnā illā maqtūl aw masmūm (none of us are but either slain or poisoned). According to this tradition it has been judged that all Infallible Imams - even those for whose martyrdom no definite historical evidence exists – have been martyred, while this tradition has not undergone scrutiny in its isnad and text and that the common technical evaluations in its text and purport has not been carried out yet. This article evaluates the degree of authenticity of the above traditions and also, studies the degree of its role in substantiating the martyrdom of the Twelve Imams. The findings suggest that despite certain problems in some of its isnads, this tradition has impeccable isnads. Moreover, from the aspect of its text it does not seem very strange and that all problems about it can be tackled. However, this narration by itself does not suffice to prove the martyrdom of all the Imams.