واكاوي ماهيت فقهي الكل و فراورده هاي الكلي

A Review of the jurisprudential nature of alcohol and alcoholic products

كاربرد گسترده الكل و فراورده هاي الكلي سبب شده كه به يكي از مسايل چالشي براي مردم و علوم پزشكي تبديل گردد كه نيازمند بررسي ماهيت فقهي الكل است. از نظر فقهي، هر چيز مسكر(مستي آور) نجس و حرام است. اما مساله مسكر بودن الكل (نجاست و حرمت الكل) در بين فقها مساله اي اختلافي است. هر چند بخشي از اين اختلاف، ناشي از تفاوت در مباني فقهي است و گريزناپذير است؛ اما برخي ديگر، به دليل شناخت ناكافي نسبت به ماهيت الكل مي باشد. در اين تحقيق تلاش شده ماهيت الكل از منظر موضوع شناسي فقهي تبيين شده و ارتباط آن با دو مفهوم «خمر» و «مسكر» مورد بحث و بررسي قرار گيرد. مواد و روش ها: روش مطالعه در اين پژوهش، توصيفي تحليلي است كه با مراجعه به متون ديني و علمي انجام شده است و اطلاعات به دست آمده دسته بندي و مورد تجزيه و تحليل قرارگرفته است. يافته ها: الكل از موضوع ادله شرعي «خمر» و «مسكر» خارج مي باشد و مصداق هيچ يك از مفاهيم شرعي «خمر» يا «مسكر» قرار نمي گيرد.

Background and aim The numerous uses of "alcohol and alcoholic products" have caused it one of the issues facing people and medical sciences, which requires jurisprudential review. From the jurisprudential point of view, everything that is intoxicating is Najis and Haram. But the issue of iscar or lack of iscar of alcohol is a matter of dispute among Shi'a jurisprudents. Although some of this disagreement stems from the differences of jurisprudential principles and is inevitable, others are due to insufficient knowledge of the nature of alcohol. In this research, it has been attempted to explain the nature of alcohols from the jurisprudential theological point of view and its relation to the two jurisprudential titles of "Khamr" and "Mosker".