بررسي جامعه شناختي جوك هاي جنسيتي رد و بدل شده در شبكه اجتماعي تلگرام (با تاكيد بر جوك هاي تلگرامي سال 97 )

Sociological Study of Gendered Jokes Transformed in the Telegram Social Network with emphasis on telegrams in 97

مقاله پيش روي با هدف بررسي جامعه شناختي جوك هاي جنسيتي رد و بدل شده در شبكه اجتماعي تلگرام (با تأكيد بر جوك هاي تلگرامي سال 97) انجام شده است و درصدد پاسخگويي به سؤالات زير است: جوك هاي جنسيتي چه مسائلي را در مورد زنان و مردان بيان مي كند؟ اين جوك ها حاوي چه پيام هاي اجتماعي و قدرتي هستند؟ براي پاسخ به اين سؤالات با بهره گيري از رويكرد تركيبي و مروري بر پژوهش هاي پيشين، مقولات مناسب انتخاب و مورد تحليل قرار گرفت. اين پژوهش به دليل بررسي در محتواي جوك ها از روش تحليل محتوي بهره گرفته و جامعه آماري آن جوك هاي رد و بدل شده در شبكه اجتماعي تلگرام است. نتايج اين پژوهش نشان مي دهد كه انتظار جامعه از نقش هاي جنسيتي تصويري آرماني و سنتي را بازنمايي مي كند كه با ويژگي هاي مشاهده شده در محتواي جوك ها فاصله بسياري دارد. همچنين با توجه به يافته هاي اين تحقيق مي توان استدلال نمود كه رد و پاي از نابرابري قدرتي و جايگاهي در دنياي واقعي حتي به فضاي مجازي و محتواي جوك ها نيز كشيده شده است؛ به گونه اي كه مردان حتي در درون مايه جوك ها نيز داراي قدرت مضاعف تري نسبت به زنان هستند.

This article aims to examine the sociology of gender jokes exchanged on the social network of telegram (with emphasis on telegram jokes in 97) and aims to answer the following questions: What issues does gender jokes address for men and women? What social and power messages do these jokes contain? Appropriate categories were selected and analyzed to answer these questions using a combined approach and a review of previous research. This study uses content analysis method to study the content of jokes and its statistical population is jokes exchanged on the social network of telegram. The results of this study show that society's expectation of gender roles represents an ideal and traditional image that is far from the characteristics observed in the content of jokes. It can also be argued from the findings of this study that the traces of power and status inequality in the real world have been extended even to the jokes and content of jokes, so that men have even more power than women in jokes.