مباني انساني پيشرفت سياسي از ديدگاه اسلام

The Human Principles of Political Progress from the Viewpoint of Islam

با بررسي مكاتب مختلف توسعة سياسي، مي‌توان ‌گفت؛ نگرش تك ساحتي و كاملا ماترياليستي به انسان بر اساس اصل اومانيسم، يكي از مهم ترين مباني آنها مي­باشد. در اين تلقي از توسعه سياسي، دين و گزاره هاي اخلاقي، به ­عنوان مانعي در راه توسعه سياسي حذف مي­شود و اين امر، معنايي كاملا مادي و اين جهاني پيدا مي­كند. اما در انديشه اسلامي، هدف غايي پيشرفت سياسي، دست‌يابي بشر به تعالي و تكامل همه جانبه و مقام خليفه اللهي ذيل حكومت اسلامي است. در اين ميان، افزون بر اين كه حوزه­هاي دنيايي خويش را به بهترين شكل ممكن سامان مي­بخشد، راه تعالي و رسيدن به قرب الهي را طي مي­كنند. لازمه دست‌يابي به اين مهم، ابتناء مباني انساني پيشرفت سياسي بر آموز ه ­هاي اسلامي است. در اين نوشتار چهار مورد از مباني انسان­شناسي پيشرفت سياسي در اسلام (دوساحتي بودن، اختيار، جاودانگي و كرامت انسان) و تاثير آنها بر مناسبات سياسي، بررسي و مورد تحليل قرار مي‌گيرند.

By examining different schools of political development, we can say that one-dimensional and totally materialist attitude to man based on the principle of humanism is one of the most important ones.In this sense, political development, religion, and moral propositions are eliminated as a barrier to political development, and this become a very material and universal meaning. But in Islamic thought, the ultimate goal of political progress is the achievement of mankind for the ultimate perfection and perfection of the Islamic caliphate of Allah. Meanwhile, in addition to arranging the world of their worlds as best they can, they embark on the path to excellence and achieve divine glory. The achievement of this important goal is the foundation of the human basis of political progress on Islamic teachings. In this paper, four of the foundations of the anthropology of political progress in Islam (empathy, authority, immortality, and human dignity) and their impact on political relations are analyzed.