پديد آورندگان :
كبوتري، جواد دانشگاه آزاد اسلامي واحد دهدشت - گروه زبان و ادبيات فارسي , كعب اصل، فاطمه فاقد وابستگي , آريان، حسين دانشگاه آزاد اسلامي واحد زنجان - گروه زبان و ادبيات فارسي
كليدواژه :
صور خيال , بيان , خرابات , ادبيات تطبيقي , نثر فارسي
چكيده فارسي :
گلستان شيخ اجل سعدي شيرازي، شعري است منثور كه سعدي در آن از صور خيال به خوبي استفاده نموده و با نمايش جلوه هاي هنري خود در اين اثر، مونس ذهن و خيال خوانندگان و مخاطبانش شده است. گلستان سعدي از آن زمان كه در افق ادب فارسي جلوه گر شد، محبوب و درخور تقليد گرديد و هر كسي كه ذوقي داشته، خواسته است به شيوة شيخ شيراز سخن پردازي كند و در اين راه، اين تقليد و احتذاء را ماية مباهات خود مي دانستند. فقير شيرازي، شاعر و نويسنده قرن چهاردهم ه.ق، يكي از كساني بوده كه از مجموع پنج اثر خود، سه اثر را به اقتفاي سعدي نگاشته و در دو مورد از پيروان موفق وي به شمار مي آيد. فقير شيرازي كتاب خرابات را به پيروي از گلستان سعدي نوشته و در آن همانند سعدي از صور خيال به خوبي استفاده كرده است. رمز جذابيت و حلاوت گلستان سعدي و خرابات فقير، در به كارگيري به هنگام صور خيال و در موضع مناسب و به اقتضاي حال و مقام است. هر دو شاعر از هرچهار موضوع علم بيان (تشبيه، استعاره، مجاز و كنايه) استفاده كرده اند، اما كاربرد (تشبيه و كنايه) در اين دو اثر بسامد بالاتري دارد. در اين مقاله، صور خيال، در گلستان سعدي و خرابات فقير شيرازي، به شيوة تطبيقي و با ذكر نمونه هايي از هر دو اثر، بررسي و تحليل شده است.
چكيده لاتين :
Golestan Sheikh Ajal Sa'di Shirazi is a prose poem in which Sa'di used the imaginative imagery and by displaying his artistic ffects in this effect, Mons has the minds and minds of his readers and his followers. Golestan Sa'di has since The Persian horoscope was manifested, popular and appropriate, and everyone who had sex was asked to speak in a Sheikh Shiraz way, and this way, the imitation and that is why they were proud of themselves. Faghir Shirazi, poet and author of the fourteenth century AH, was one of those who wrote the three works of Saadi from his five works, and in two of his successful followers. Poor Shirazi has written the book of Khrabat in accordance with Sa'di Golestan, and used it well in the form of Sa'di. The key to the attractiveness of Sultani Golestan and the Faghir's Kharabat is to use a timely and timely manner in the proper way and to the point of view. Both sides have used each of the four themes of the science of expression (likeness, metaphor, permissibility, and enchantment), but the use (similitude) in these two effects is more frequent. In this article, Forkhial, in Sa'di's Golestan and Faghir Shirazi's Kharabat , has been studied and analyzed in a comparative manner, with examples of both of these works.
