شعر مقاومت سميح القاسم و حسين اسرافيلي

Commonalities of Resistance Poetry by Samih Al-Qasim and Hossein Israfili

سميح القاسم و حسين اسرافيلي از شاعران برجسته مقاومت فلسطين و ايران هستند كه در اشعار مقاومت خود داراي مضامين مشتركي مي‌باشند؛ هر دو در مورد وطن خود اشعار زيادي سروده و از اسطوره و نماد و رمز در اشعار مقاومت خود استفاده كرده‌اند. اسرافيلي و القاسم از اسطوره عنقاء در اشعار خود بهره برده‌ و هر دو خود را متعهد و ملزم دانسته­ اند كه وظيفه خويش را در زمينه مقاومت به نحو احسن ادا كنند. نويسندگان جستار حاضر با استفاده از روش توصيفي- تحليلي و بهره‌گيري از مكتب آمريكايي ادبيات تطبيقي، اشعار مقاومت دو شاعر را با هم مقايسه كرده و وجوه اشتراك اين دو شاعر را بررسي كرده‌اند. دو شاعر سنگ را نماد مقاومت فلسطين مي‌دانند و هر دو از اين نماد در اشعار خود بهره برده‌اند. شعر مقاومت دو شاعر، دعوت‌كننده به صلابت و استقامت، انسجام و فشردگي صفوف و بسيج نيروهاي ملّي و جهان عليه دشمن پليد و اعلام جنايت او مي­باشد؛ ادبايي كه با پايداري در برابر توطئه دشمن پليد و عدم پذيرش شكست، تا آخرين رمق مبارزه عليه ظلم و فساد را پيشه خويش نمودند.

Samih Al-Qasim and Hossein Israfili are prominent poets of the Palestinian and Iranian resistance who have common themes in their resistance poems; Both have written many poems about their homeland and have used myths, symbols and codes in their resistance poems. Israfili and Al-Qasim have used the myth of Angha in their poems and both of them have considered themselves obliged to perform their duty in the field of resistance well. Using descriptive-analytical method and using the American school of comparative literature, the authors of the present article have compared the poems of the resistance of the two poets and examined the commonalities between the two poets. The two poets consider the stone to be a symbol of the Palestinian resistance, and both have used this symbol in their poems. The poem of the resistance of the two poets invites to strength and endurance and cohesion of ranks and mobilization of national and world forces against the evil enemy and the declaration of his crime; Writer that by stability against the conspiracy of the evil enemy and non-acceptance of defeat to the last detail considered struggle against oppression and corruption as their task.