تحليل جامعه‌شناختي شهادت خويشاوندان از منظر فقه اماميه و حقوق ايران

قانون آيين دادرسي مدني سابق، خويشاوندي و رابطه خادم و مخدومي را از موانع شهادت مي­دانست اما قانون آيين دادرسي مدني جديد اين موضوع را مسكوت گذاشته است. بنابراين اين سؤال باقي مي­ماند كه رابطه قابت و يا خادم و مخدومي ازموانع شهادت محسوب مي­شوند يا خير؟ براي پاسخ به اين سؤال ضروري است به منابع فقهي و حقوقي و ديدگاه عالمان فقه و حقوق مراجعه شود. در بررسي ديدگاه­هاي عالمان اسلامي در مي­يابيم كه در خصوص شهادت خويشاوندان و به طور كلي افراد در معرض اتهام ديدگاه­هاي متفاوتي وجود دارد كه از آن جمله پذيرش شهادت نزديكان و خويشاوندان مطلقاً، پذيرش شهادت خويشاوندان در صورت داشتن همراه و نيز ديدگاه تفصيلي به اين معنا كه در برخي از خويشاوندان شهادت پذيرفته مي­شود و در برخي ديگر شهادت مورد قبول نيست. از بررسي­ها به عمل آمده و تحليل ديدگاه­ها اين نتيجه به دست مي­آيد كه آنچه موضوعيت دارد، نفع خويشاوندان است و چنانچه به شهادت وي استناد نشود ناشي از وجود رابطه قرابت نيست.