كليدواژه :
احكام اسلامي , كشور اسلامي , قانون اساسي , قانونگذاري اسلامي
چكيده فارسي :
بررسي حقوق اساسي كشورهاي اسلامي با توجه به ابتناي قوانين اساسي آنها بر موازين اسلامي از اهميت ويژه‌اي برخوردار است و براساس آن مي‌توان نظام حقوقي آنها را از دو بعد ساختار و هنجار مورد مداقه قرار داد. از اين رو اگرچه در مبنا اين كشورها تابع احكام و شريعت اسلام هستند اما مسأله‌اي كه در رابطه با حقوق اساسي آنها به ذهن متبادر مي‌شود اين است كه، اين كشورها به ويژه در بعد ساختاري و بعضاً در بعد هنجاري متاثر از حكومتهاي الگوي خود هستند كه ريشه در تاريخ داشته (ناشي از گرايشات شيعي- سني) يا وابسته به يكي از نظام‌هاي حقوق اساسي فعلي (كامن لا، رومي‌ژرمن يا تلفيقي از دو نظام مزبور) مي‌باشند. آنچه كه به عنوان نتيجه بحث مي‌توان مورد اشاره قرارداد، اينكه جمهوري اسلامي ايران به‌عنوان كشوري موفق در عرصه قانونگذاري اسلامي و نظارت بر آن با نظام مردم سالاري ديني مي‌تواند الگويي قابل تعميم به ساير كشورهاي اسلامي باشد. الگويي كه در آن هم الزامات زندگي در جهان جديد مورد توجه قرار گرفته و هم اسلام به عنوان ركن اساسي يك كشور اسلامي در تمامي بسترهاي حقوقي آن جاري و ساري گشته است.
چكيده لاتين :
Considering the fact that the basic laws of Islamic countries are based on Islamic rules, examining their fundamental rights is of special importance. The legal system of Islamic countries can be considered form two structural and normative dimensions. Hence, although these countries are basically governed by the Islamic law and shari’a, the issue about their fundamental rights is that these countries, especially in the structural dimension and sometimes in the normative dimension, are influenced by their model governments which have their roots in history (resulting from Shiite-Sunni tendencies) or are dependent on one of the existing systems of fundamental rights (common law, Roman-German, or a combination of the two systems). Therefore, although the system of fundamental rights of Islamic countries are basically Islamic, they are faced with different structures and sometimes different norms, and what can be mentioned as a result of the discussion is that the Islamic Republic of Iran, with its system of religious democracy and as a country which is successful in Islamic legislation and monitoring it, can be a model for other Islamic countries, a model in which the living conditions of the new world are considered, and Islam, as a fundamental pillar of an Islamic state, has spread in all legal areas.
