پاسخي به استدلال جيگون كيم در مورد نقش علّي اوصاف اخلاقي

A Response to Jaegwon Kim's Argument About the Causal Role of Moral Properties

رويكردهاي مختلفي نسبت به نقش علّي اوصاف اخلاقي در تحقق امور فيزيكي و كاركرد اين ادعا وجود دارد. برخي همانند جيگون كيم بر اين باورند كه اوصاف اخلاقي، همچون امور ذهني از هيچ­گونه نقش علّي در تحقق امور فيزيكال برخوردار نيستند و همين دليلي بر وجود اوصاف اخلاقي است. در مقابل، شفر لانداو بر اين باور است كه اگرچه اوصاف اخلاقي نقش علّي مستقلي نسبت به امور فيزيكي ندارد؛ ولي اين امر دليلي بر عدم وجود اين اوصاف نيست و بهطوركلي، وجود يا عدم وجود اوصاف اخلاقي ربطي به نقش علّي داشتن يا نداشتن آن‌ها ندارد. در اين نوشتار، ميبينيم كه شفر لانداو ديدگاه نخست را رد مي­كند؛ ولي ديدگاه وي نيز رد شده و روشن مي­شود كه اولاً اوصاف اخلاقي از نقش علّي برخوردار هستند و دوم اينكه همين نقش علّي، دليلي بر برخورداري آن اوصاف از وجودي خارجي است. در اين پژوهش، نخست استدلال علّي را به سود ناواقع‌گرايي اخلاقي تبيين نموده و پاسخ مي­دهيم و درنهايت، آن استدلال را در اثبات رويكرد كلي واقع­گرايي اخلاقي به كار ميبريم. دستاورد سخن اين است كه رويكرد واقع­گرايي اخلاقي نسبت به ناواقع‌گرايي اخلاقي موفق­تر است؛ ‌ ازاين‌روي كه مي­توان آن را تبيين بهتري براي مشاهده خصوصيات اخلاقي تلقّي كرد.

There are different approaches to the causal role of moral attributes in the realization of physical affairs. Some such as Jaegwon Kim believe that ethical features, like mental affairs, do not have any causal role in the realization of physical affairs, and this is the reason for the existence of moral characteristics. In contrast, Shafer Landau believes that although ethical features do not have an independent role in physical affairs, this does not mean the absence of these features. an‎d essentially, the existence or absence of moral attributes is not related to their role or not. In this paper, we observe that Shafer Landau rejects the first view. But Shafer Landau's view is also rejected. It is stated that, firstly, moral attributes have an causal role and, secondly, the causal role is the reason why those attributes are of existence. In this essay, ultimately formulate the causation argument in defense of moral realism, although we do not claim that we have a definite reason.