پديد آورندگان :
زيويار، فرهاد پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي , رضائي حسين آبادي، مصطفي پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي , اعتمادي بزرگ، امير پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي
كليدواژه :
انديشه سياسي غرب , دوران مدرن , تاريخ انديشه سياسي , روشنگري , قرن هجدهم
چكيده فارسي :
اهم موضوعهاي مطرح در ساحت انديشه سياسي مدرن، چيستي و چگونگي پيوند مفاهيم اساسي همچون جهان هستي، انسان، مذهب، جامعه، دولت و حكومت است كه محققان علم سياست در ايران همواره تفسيري درخور از آن ارائه دادهاند. عليرضا اسمعيلزاد در كتاب انديشههاي سياسي غرب در دوران مدرنِ، با نگاهي نسبتا جامع، تحولات انديشۀ سياسي در غرب را از قرن هفدهم تا وضعيت پسامدرن به رشتۀ تحرير درآورده است. پيشفرض اصلي در نقد اين كتاب بر ضرورت توليد چنين آثاري استوار است؛ زيرا وجود انبوهي از كتابها در زمينۀ انديشۀ سياسي غرب اعم از تأليف و ترجمه، اهميت نوآوري در توليد آثار جديد را دوصدچندان مينمايد؛ بدين معنا كه آيا اساسا ضرورتي تازه براي بازانديشي در اين عرصه وجود دارد؟ و آيا در اين كتاب دريچهاي نو بر انديشۀ سياسي غرب گشوده شده است؟ فارغ از نقاط قوت، كتاب بهلحاظ طبقه بندي زماني، محتوايي، موضوعي، چگونگي شكلگيري و تحول انديشه سياسي مدرن در غرب، انتخاب متفكران سياسي و روششناسي تحليل و تفسير يافته ها، ايرادهايي دارد؛ به عنوان مثال، ناديده گرفتن بنيان هاي نظري پيدايي انديشۀ سياسي مدرن همچون رنسانس؛ اشاره نكردن به نظريههاي متفكراني چون لوتر، ماكياولي و هابز؛ نداشتن رويكرد جامعهشناسانه؛ و از همه مهمتر مغفول ماندن بنيان هاي اساسي تفكر سياسي مدرن از جمله چيستي سياست، دولت، حاكميت، هويت، مليت و...، در ساحت انديشه اي متفكران سياسي غرب، از برجستهترين كاستي هاي كتاب بهشمار ميرود.
چكيده لاتين :
In her Book, Modern Western Political Thought, Alireza Ismailzad has written a relatively comprehensive look at the developments in political thought in the West from the seventeenth century to the postmodern situation. The main premise in the critique of this book is based on the necessity of producing such works. Because of the existence of a large number of books in the field of Western Political Thought, including authorship and translation, the importance of innovation in the production of new works is doubled. Does this mean that there is basically a new need for rethinking in this area? And, does this book open a new window on Western Political Thought? Regardless of its strengths, the book has objections to chronological, thematic, thematic classification, how modern political thought was formed and evolved in the West, the choice of political thinkers, and the methodology of analyzing and interpreting the findings. For example, ignoring the theoretical foundations of the emergence of modern political thought such as the renaissance, not mentioning the theories of thinkers such as Luther, Machiavelli, and Hobbes, lack of sociological approach, and most importantly, the exclusion of the basic foundations of modern political thought, including politics, government, sovereignty, identity, nationality, etc. are the most prominent shortcomings of the book.