نشانه شناسي پياده روي اربعين و شباهت هاي آن با حكومت مهدوي

The semiotics of Arbaeen's walks and its relationship with Mahdavi's rule

پياده روي اربعين به عنوان يكي از مهم ترين حركت هاي سياسي-مذهبي جهان، مي تواند از منظرهاي گوناگون مورد بررسي قرار گيرد. نوشتار حاضر با استفاده از روش توصيفي- تحليلي به دنبال بررسي نشانه شناسي پياده روي اربعين و رابطه آن با حكومت مهدوي است. از منظر اين مقاله پياده روي اربعين هم حامل نشانه ها و نمادهاي ظاهري و هم نشانه ها و نمادهاي مفهومي و معناگرايانه حكومت مهدوي است. درواقع پياده روي اربعين مي تواند نماد كوچك شده اي از جامعه مهدوي باشد كه در آن مردم در تمام ابعاد، سعادت و كمال را در سايه رهبري معصوم (عج) حس مي كنند و بخشي از اتوپياي وعده داده شده به صالحين در اين اجتماع عظيم و تاريخي به منصه ظهور و عمل مي رسد. با توجه به مدلول هاي مشترك دال هاي گفتمان مهدوي و گفتمان اربعين و نشانه شناسي اين دو رويداد تاريخي، از نظريه نشانه شناسي «چارلز سندرس پيرس» به عنوان حامي نظري پژوهش استفاده مي شود. با واكاوي نمادهاي ظاهري و مفهومي اجتماع اربعين مي توان گفت اين اجتماع محكم و قابل تاملي با مولفه ها و نمادهاي جامعه تحت حكومت حضرت مهدي (عج) دارد. يافته هاي مقاله نشان مي دهد كه موكب هاي پذيرايي، جمعيت زايران و شمايل، رنگ ها و نمادهاي مذهبي، نشانه ها و نمادهاي ظاهري پياده روي اربعين و حكومت مهدوي هستند و عبوديت محض، عدالت، استحكام ارزش هاي انساني و پيوندهاي اجتماعي، صلح و امنيت، سامان دهي اقتصادي و امت گرايي و وحدت نشانه هاي مفهومي و معناگرايانه اين دو اجتماع بزرگ هستند.

The present article seeks for the semiotics of the Arbaeen walks and its relationship with Mahdavi's rule. This article claims that the Arba'in's walking carries signs and symbols, as well as meaningful and symbolic symbols and symbols of Mahdavi's rule. In fact, the walking of the Arbaeen can be a diminished symbol of the Mahdi community, in which people feel all the dimensions of happiness and perfection in the light of the infallible leadership (aj) and part of the promised utopia to the righteous in this The massive and historic community is emerging and acting. With reference to the common denominators of the Mahdi and the discourse of Arbaeen, and the semiotics of these two historical events, Charles Sanderson Peer's semiotic theory is used as a theoretical advocate of research. By examining the apparent and conceptual symbols of the Arbaeen community, it can be said that this community has a reliable and meaningful relationship with the components and symbols of the community under the rule of Imam Mahdi. Based on the findings of this research, it can be said that the caterpillars, the population of pilgrims, and icons, colors and religious symbols are signs and symbols of the Arbaeen hike and Mahdavi rule an‎d pure obedience, justice, the strengthening of human values and social ties, peace and security, economic regulation and emancipation, and the unity of the conceptual and semantic signs of these two great societies. The test method of the present study is descriptive-analytic.