عنوان مقاله :
مباني فقهي - روايي ديدگاه شهيد مطهري; در بحث فلسفه، و نوع حكم متعه بر اساس ادله صاحب جواهر و روايات باب متعه كتاب الكافي
عنوان به زبان ديگر :
Jurisprudential-narrative fundamentals of Martyr Muṭahharī's viewpoint in the discussion of philosophy and type of the rule of fixed-term marriage (mut`ah) on the basis of the proofs of the author of Jawāhir al-Kalām and the traditions contained in the Chapter of Mut`ah in al-Kāfī.
پديد آورندگان :
هاديان رسناني، الهه دانشگاه قرآن و حديث
كليدواژه :
ازدواج موقت (متعه) , صاحب جواهر , الكافي , شهيد مطهري
چكيده فارسي :
از ديدگاه شهيد مطهري;، بر اساس روايات، حكم اولي ازدواج موقت، كراهت با هدف منع از تنوعطلبي (ذواقيت) و هوسراني است؛ ولي در برخي ديگر از روايات، به عنوان حكم ثانوي، يعني به قصد احياي سنت متروك اسلام، به آن ترغيب شده است. هر كدام از اين نوع روايات در فضاي خاص خود صادر شده است و بيتوجهي به فضاي صدور موجب تناقضنمايي روايات در اين باب و برداشت احكام گوناگون از آن ميگردد.
اين نوع نگاه به حكم متعه در كتاب صاحب جواهر و نيز روايات باب متعه كتاب الكافي ديده ميشود و به نظر ميرسد كه در ميان فقها، تنها كليني در الكافي و صاحب جواهر، حكم اولي متعه را بر خلاف ديگر فقها، منع (كراهت) ميدانند كه ديدگاه شهيد مطهري; نيز مبتني بر همين نوع نگاه فقهي روايي است.
چكيده لاتين :
From Martyr Mutahhari's point of view the primary decree of temporary marriage on the basis of traditions is karāhah (dislike) with the aim of forbidding epicureanism and sensuality, however, in certain of other traditions it has been encouraged as a secondary decree with the purpose of reviving a forsaken Islamic sunnah (conduct). Each type of these traditions has been issued in their specific circumstance and atmosphere; lack of attention to the issuance atmosphere will cause the traditions of this chapter to seem paradoxical and will result in inference of different rules from it. This approach to the decree of mut`ah is seen in the book Jawāhir al-Kalām, as well as the traditions contained in Chapter Mut`ah of the book al-Kāfī. It seems that among the jurisprudents only Shaykh al-Kulaynī and the author of Jawāhir al-Kalām contrary to other jurisprudents consider the primary decree of the mut`ah as karāhah (dislike) a jurisprudential-narrative viewpoint upon which Martyr Mutahhari's viewpoint is also based.
چكيده عربي :
يري الشهيد مطهري أن الحكم الأولي للهزواج المؤقهت _ كمها يبهدو مهن بعهك الروايهات _
هو الكراهة ؛ و ذلك للحدّ من الانجراف في الشهوات. و في قبال ذلهك وردت بعهك الروايهات
التي تحثّ عليه لأجل حْياف السنّة المهجورة في الإسلا ، وهي تشير لْي حكمه اليانوي. و نْ
كهه و لا مههن هههاتين الطههائفتين مههن الروايههات صههدرت فههي أجههواف خاصههة ، فينبغههي لحهها أجههواف
صدورها، و غْفال ذلك يوحي بتهافتها و استنباط أمور عديدة منها.
ويمكننا أن نلحظ هره النظرة لحكم المتعة في كتاب جواهر الكلا و كرلك في الروايهات
الواردة في باب المتعة من كتاب الكافي ، و يبدو في النظر أن الحكم بكراههة المتعهة بهالحكم
الأولهي ههي ممها اخهتص بهه الكلينهي و صهاحب الجهواهر مهن بهين الفقههاف ، و ان رؤيهة الشههيد
مطهري منبيقة من هره الرؤية الفقهية الحدييية.