كليدواژه :
قران كريم , تحول علم , تاريخ علم , تفسير , نظريه پردازي
چكيده فارسي :
بشر همواره براي شناخت بيشتر دنياي پيرامونش تلاش نموده به يافته هاي جديد علمي دست پيدا كند تا آنجا كه ميان پيشرفت هاي علمي و انتفاع بشر از پديد هاي عالم هستي نسبت مستقيم وجود داشته و دارد. در اين ميان فهم چيستي ، غايت و نهايت علم به معناي اخص آن يعني دانش تجربي از دير زمان به عنوان پرسش بزرگ انديشمندان بوده است.در خصوص غايت و نهايت علم، از تلقي بي پايان بودن ان تا باور به بلوغ كامل علم هر يك طرفداراني دارد. سه نظريه خطي و چرخشي و سلسله مراتبي هركدام باورمنداني دارد كه روند تحول و خط پايان علم را از نگاه خود تبيين نموده اند، لكن در اين ميان معرفت مبتني بر منطق قرآن جلوه متفاوتي از موضوع پايان علم و افق بلند مرز توليد علم ارايه مي نمايد. به نظر مي رسد دقت در حوزه معنايي آيات تسخير در قرآن كريم دستمايه بزرگيست تا نظريه قراني متقن و متفاوتي با نظريه هاي رايج تحول معرفت علمي رايج در دنيا به دست بيايد.از منظر قرآن كريم انسان بالقوه قدرت انتفاع و تصرف در آنچه در آسمان ها و زمين را داراست بنابر اين نقطه پايان علم بشر به فعليت در آمدن آن قوه است.
چكيده لاتين :
Man has always tried to achieve new scientific findings in order to know more about the world around him to the extent that there is a direct relationship between scientific progress and change in lifestyle and human beings enjoy the phenomena of the universe. In the meantime, understanding the essence, the end and ultimate of science in its specific meaning, that is, empirical knowledge, has long been a great question for thinkers. Accordingly, some consider the infinity of science and some other believe in the full maturity of science. Each of the the Three linear, rotational, and hierarchical theories have believers who have explained the evolution and end of science from their own point of view, however,Qur'anic logic-based knowledge suggest a different manifestation of the end of science and the long horizon of the border of science production. It seems that scrutiny in the semantic field of the verses of conquest in the Holy Quran is a great tool to obtain a solid Quranic theory which is different from the common theories of the evolution of common scientific knowledge in the world. From the Quranic point, human being has the capacity and potentiality to achieve whatever exists in the skies and the earth, so the end point of human science is the realization of that potential power.
