عنوان مقاله :
نسبت علم و معرفت با فضايل و رذايل اخلاقي از نظر ملاصدرا
عنوان به زبان ديگر :
The relationship between science and knowledge with moral virtues and vices according to Mulla Sadra
پديد آورندگان :
فراشياني، حسين دانشگاه فردوسي مشهد , جوارشكيان، عباس دانشگاه فردوسي مشهد - گروه فلسفه و حكمت اسلامي , حقي، علي دانشگاه فردوسي مشهد - گروه فلسفه و حكمت اسلامي , حسيني شاهرودي، مرتضي دانشگاه فردوسي مشهد - گروه فلسفه و حكمت اسلامي
كليدواژه :
ملاصدرا , علم و معرفت , فضايل اخلاقي , رذايل اخلاقي
چكيده فارسي :
ملاصدرا با الگو گرفتن از معصومين(ع) تحصيل علم را به دو طريق مي داند: 1-راه كشف و كسب. 2-راه انكشاف و الهام. راه كشف، روش بحث و تعليم و تعلم و توجه به استدلال هاي برهاني و منطقي است كه راهي عمومي است و هر كس به اندازه-ي تلاش خود از اين علم بهرمند مي شود. اما راه انكشاف و الهام راهي است كه خداوند، نور علم را به قلب انسان اشراق مي كند، علم انبيا و اوليا از اين راه است. در اين راه علوم با تزكيه و تجريد نفس حاصل مي شود كه تفاوت اين دو علم، فرق بين وصف و ذوق است، كه در طريق اكتسابي شخص وصف حلاوت را مي شنود و آن را فرا مي گيرد، اما در طريق انكشاف و الهام، شيريني را مي چشد. ملاصدرا براي طريق تحصيل دانش از راه انكشاف كه از طريق تهذيب و تصفيهي نفس حاصل ميشود، اهميتي ويژه قائل است و آن را، راه غيبي و الهام باطني ميخواند و مرحلهي كمال الهام را مرحلهي وحي انبيا و اوليا مي دانست. هدف از اين پژوهش بررسي نسبت علم و معرفت با فضايل و رذايل اخلاقي از نظر ملاصدرا مي باشد. بنابراين در اين پژوهش، رابطه علم و عمل، مساوقت علم و معرفت با فضايل اخلاقي و فضيلت بودن علم و رذيلت بودن جهل و... از نظر ملاصدرا مورد بررسي قرار مي گيرد.
چكيده لاتين :
mollasadra following say the study of science in two ways: 1 - way of discovery and acquisition. 2 - Way of inspiration and inspiration. the method of discovery is the method of teaching and teaching and attention to reasoning that is a general way, and every one has its own limitations. But the path of inspiration and inspiration is the way God makes the light of science to the human heart, patriarchs and اوليا are in this way. In this way science is achieved with the purification and abstraction that the difference between the two sciences is the difference between the description and the taste, which through the acquisition of a person hears the sweet and learns it, but it tastes sweet by inspiration and inspiration. in order to obtain knowledge from the way of purification of knowledge through the purification of the self, mollasadra has a special importance, and it recognizes the inspiration and inspiration of inspiration to the prophets and the parents. the aim of this study is to investigate the ratio of knowledge and knowledge with the virtues and virtues of morality. therefore in this study, the relationship of science and practice, knowledge of science and knowledge with the virtues of science and vice of vice
عنوان نشريه :
پژوهش هاي علم و دين