نقد معرفت‌شناسانه هيوم و كانت بر متافيزيك

فاقد عنوان لاتين

متافيزيك يا مابعدالطبيعه واژه¬يي است كه اولين بار بعنوان نام آن بخش از آثار ارسطو كه در مجموعه آثار او پس از كتاب فيزيك قرار گرفته بود، بوسيلة گردآورندة آن آثار انتخاب شد، سپس عنوان همان علمي شد كه ارسطو در آن بخش بدان پرداخته بود؛ علمي كه دربارة، احكام موجود بما هو موجود بحث ميكند. از آنجا كه اين دانش دربارة مسائل اساسي بشري همچون خدا، نفس و اختيار بحث ميكند، در تاريخ فلسفه همواره مصداق اصلي فلسفه بوده و فقط در دورة جديد است كه معرفت‌شناسي اهميتي بيشتر از آن پيدا كرده است؛ بعلاوه فيلسوفاني همچون ديويد هيوم و امانوئل كانت، اعتبار آن را انكار كرده‌اند. از نظر هيوم متافيزيك دانشي بيمعني است، چون مفاهيم آن فاقد معني هستند اما از ديدگاه كانت مفاهيم متافيزيك و بتبع آن، گزاره‌هاي آن، معنادار هستند ولي بحث دربارة آنها براي عقل نظري ناممكن است و حل مسائل متافيزيك را بايد در حوزة عقل عملي يا اخلاق جست. در اين مقاله به گزارش و سنجش نظر اين دو فيلسوف پرداخته ميشود.

فاقد چكيده لاتين