كليدواژه :
آثار تربيتي , اشتغال اطفال , كودكان , تربيت كودك , مصلحت
چكيده فارسي :
هدف اين تحقيق بررسي موضوع اشتغال اطفال از ديدگاه اسلام است. پرسش اساسي اين است كه آيا بر اساس ديدگاه اسلامي ، اشتغال اطفال، در سنين پايين و قبل از رشد كامل، ميتواند در تربيت ايشان مؤثر باشد و در صورتي كه پاسخ مثبت است، بايستهها و آثار آن كدام است؟
اين نوشتار بر مبناي روش تحليلي توصيفي و به شيوه پردازش و تحليل داده هاي كتابخانهاي انجام شده است.
اين تحقيق نشان داد، از آنجا كه ممكن است اشتغال، براي اطفال، مخاطرات جسمي و روحي متعددي را به دنبال داشته باشد بايد اصل را بر ممنوعيت يا محدوديت آن دانست؛ اما از سوي ديگر، بخش مهمي از رشد فضايل اخلاقي، مهارتهاي زندگي و اجتماعي و تا حدود زيادي اكتسابي، محصول تجربه و آموزش است، از اينرو، از ديدگاه اسلام اشتغال اطفال به شكل كنترل شده و محدود جايز است و به لحاظ تربيتي هم ميتواند مفيد واقع شود. اما بايد اشتغال محدود اطفال با رعايت وضعيت سنّي، جسمي و روحي−رواني وي صورت گيرد و در اين راستا، اصل اعتدال، اصل تسهيل، ضرري نبودن و رعايت مصلحت طفل از جمله شرايط اسلام در كانون تصميم و اجراي تصميمِ مربوط به اشتغال اطفال است.
چكيده لاتين :
This study seeks to examine the child employment from the perspective of Islam. The main question is whether the child employment at a young age and before full development can be effective in their education or not, and if so, what are its necessities and effects? This study have been done through a descriptive analytical method and processing and the analysis of library data. The findings showed that, since employment might lead to numerous physical and mental risks for children, the principle should be based on its prohibition or restriction; on the other hand, an important part of the development of moral virtues, the life and social skills, and, to a large extent, the acquired skills is the result of experience and teaching; therefore, from the perspective of Islam, in a controlled and limited way, child employment is permissible and can also be educationally beneficial. However, in this limited child employment, we should take into account their age, physical, mental-psychological conditions. In this regard, the principle of moderation, the principle of facilitation, being non-harm, and the observance of the best interests of the child are the Islam’s conditions at the center of the decision-making and implementation of the decision related to child employment.