عنوان مقاله :
ماهيت «عليّت» در فرم غيرتعقليِ شناخت برمبناي رهيافت ارنست كاسيرر
عنوان به زبان ديگر :
The nature of "causality" in the non-rational form of cognition based on the approach of Ernst Cassirer
پديد آورندگان :
مقني پور، مجيدرضا دانشگاه شيراز - دانشكده هنر و معماري - گروه هنر، شيراز ، ايران
كليدواژه :
عليّت , ارنست كاسيرر , آگاهي اسطورهاي , شناخت , اسطوره
چكيده فارسي :
«عليّت» از جمله مفاهيمي است كه پيشينهاي طولاني در فلسفه و شناخت انساني دارد. انسان از همان آغاز حيات، خواهان كشفِ چرايي و علت پديدهها بود؛ اين مفهوم در تاريخ انديشههاي فلسفي، فراز و نشيبهاي زيادي را پيموده است، زيرا پاسخهاي ارائه شده براي علتِ پديدهها، به طور كامل متاثر از نوع آگاهي و شناخت انسان در گسترههاي تاريخي و جغرافيايي مختلف بوده است؛ آگاهيها و شناختهايي كه انديشمنداني مانند ارنست كاسيرر معتقد بودند كه پيوسته الگويي عقلاني نداشته است. به زعم كاسيرر الگوهاي غيرعقلاني نيز در شكلبخشي صورتهاي شناختي انسان دخيل بودهاند؛ شناختي كه وي از آن با عنوان «آگاهي اسطورهاي» ياد ميكند. هدف از نگارش اين مقاله، معرفي انواع روابط عليّتي در اين غيرتعقليترين فرمِ شناختي انسان است كه برايناساس با استناد به مباني، قوانين بنيادين و ديگر آبشخورهاي آگاهيدهنده در اين آگاهي، به بازكاوي، توصيف و تحليل انواع روابط عِلّي در اين فرم شناختي پرداخته شده است.
چكيده لاتين :
"Causality" is one of the concepts that has a long history in philosophy and human cognition. from the very beginning of human life, man wanted to discover the reason and cause of phenomena; this concept has gone through many ups and downs in the history of philosophical thought. The answers given to the cause of phenomena have been entirely influenced by the type of human consciousness and cognition in different historical and geographical areas; the knowledge and cognitions that thinkers such as Ernest Cassirer believed were not consistently logical. They were not always had a rational patterns, and irrational patterns were involved in shaping human cognitive forms; It is referred to as the "mythical knowledge."The purpose of writing this article is to introduce the types of causal relationships in this most irrational form of human cognition, based on which, based on the basics, rules and other sources of information in this awareness, to review, describe and analyze The types of causal relationships are discussed in this cognitive form.