عنوان مقاله :
مبناي لذت زيباشناختي ازنظر فرانسيس هاچسون: با تأكيد بر لذت موسيقايي از سكوت
عنوان به زبان ديگر :
Francis Hutcheson’s On The Basis of Aesthetic Pleasure: With an Emphasis on Musical Pleasure from Silence
پديد آورندگان :
بختياريان، مريم دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات - دانشكده حقوق، الهيات و علوم سياسي، تهران، ايران
كليدواژه :
فرانسيس هاچسون , ذوق خوب , حس دروني , لذت زيباشناختي , تجربۀ زيباشناختي , لذت موسيقايي
چكيده فارسي :
بهنظرِ هاچسون، بهجز حواس پنجگانه احساس ديگري در بدن انسان وجود دارد كه اندام ويژهاي براي آن نيست. اين حس دروني با واكنش دربرابر ادراكِ «يكدستي در تنوع» نوعي تجربۀ طبيعي يا همان تجربۀ زيباشناختي پديد ميآورد كه بهرهمندي از آن به جاي آموزش آكادميك، ذوق خوب ميخواهد. برايناساس، نميتوان گفت ابزار درك زيباييْ حس بينايي يا شنوايي است. لذت حاصل از اين تجربه متفاوت از ساير لذات حسي، نوعي لذت عقلي با منشأ طبيعي و بيغرض است. برخي افراد قدرت شنوايي خوبي دارند؛ اما از شنيدن يك قطعۀ موسيقي، مثلاً سمفوني، لذت نميبرند و اين نشان ميدهد لذت موسيقايي «گوش خوب» ميخواهد؛ زيرا براي ادراك زيبايي، تركيب ذهني تصورات لازم است. اجراي سكوت كيج با تغيير جهت در سبك موسيقايي و فلسفۀ زيباشناسي، مورد مناسبي براي تحليل نظر هاچسون است كه بهدرستي، تقدم نظر بر عمل را در تمركز بر ذوق خوبِ مخاطب نشان ميدهد. بهمنظورِ تحليل مبناي لذت زيباشناختي ازنظر هاچسون با تمركز بر لذت موسيقايي، دادهها ازطريق مطالعۀ كتابخانهاي و جستوجوي اينترنتي گردآوري و سپس توصيف و تحليل ميشوند تا درنهايت، بيربطي شناخت و شاخصهاي فايدهانگارانه در تجربۀ زيباشناختي مشخص شوند.
چكيده لاتين :
or Hutcheson, the pleasure of beauty has a natural source like virtue. An aesthetic experience is a kind of intrinsic experience that has nothing to do with academic education, but reflection is a necessary condition for it. This view provides a way of getting rid of the objective tradition, for a kind of inner sense is responsible for the judgment of beauty which there is no specific organ for it. It is as real as the external senses. This sensation has nothing to do with cognitive and useful indicators. Good ear (or good taste) is necessary, most people have a good sense of hearing whiles they all do not enjoy the symphony. It shows that a healthy ear isn’t sufficient condition but we need a good ear. This research is a philosophical explanation for aesthetic pleasure, of course by explaining and expanding Hutcheson’s comment with considering Cage’s Silence. The purpose of this research is to identify the share of the audience and artwork in aesthetic pleasure through studying the basis of aesthetic pleasure by describing and analyzing the collected data through a library study and internet search.