سبك زندگي انسان معنوي ازمنظر اسلام

The Lifestyle of Spiritual People from the Viewpoint of Islam

امروزه تربيت معنوي به‌عنوان يكي از انواع تربيت مورد اقبال رويكردهاي ديني و غيرديني تربيت است. پژوهش حاضر با هدف مطالعه سبك زندگي انسان معنوي از ديدگاه اسلام انجام شد. جامعه آماري شامل تحقيقات، مقالات، پايان‌نامه‌ها و كتاب‌هايي درخصوص مباني ارزش‌شناسي و تربيت معنوي است كه از بين آنها، پژوهش‌هايي كه با هدف تحقيق تناسب داشت، به‌عنوان نمونه انتخاب شد. براي گردآوري داده‌ها با استفاده از روش سندكاوي به مطالعه كتاب‌ها، مدارك، اسناد، پايگاه‌ها، مقاله‌ها و پژوهش‌هاي دردسترس پژوهشگر كه به بررسي مفاهيم ارزش‌شناسي و تربيت معنوي اعم از پژوهش‌هاي اسلامي و غيراسلامي پرداخته شد و سپس داده‌ها، استنباط و تفسير شد. هر مبناي تربيتي از يك مبناي فلسفي متأثر است؛ يافته‌هاي پژوهش حاكي از آن است كه زندگي انسان معنوي معطوف به عشق، مشاركت و زايايي و سازندگي خلاقانه است، نه متمركز بر مالكيت مادي، قدرت، و سلطه. براساس اين يافته پيشنهاد مي‌شود كه اين نوع تربيت دراختيار مربيان و دست‌اندركاران تعليم‌وتربيت براي اجراي آن در مدارس و در سطوح مختلف تحصيلي قرار گيرد.

Spiritual training is now regarded as a type of training by religious and non-religious approaches. This study is aimed at investigating the lifestyle of spiritual people from Islamic point of view. The statistical population includes researches, articles, dissertations and books related to the foundations of axiology and spiritual education, from which the sources referring to the purpose of this research were selected as the sample. Using document mining method, the researchers reviewed all available books, documents, databases, and articles assessing the concepts of evaluation and spiritual education, including Islamic and non-Islamic researches, for data collection. The data were then analyzed through inferential and interpretive methods. Any educational foundation is influenced by a philosophical foundation. The research findings indicated that the spiritual people’s lifestyles are concentrated to love, participation and generating, and creative construction. It is not based on material ownership, power, and domination. Based on these findings, it is suggested that this type of training be made available to educators and educational administrators for implementation in schools at different levels of education.