تحليل گفتمان علمي فرهنگي المصطفي

پرسش از هويت و چرايي تولد گفتمان علمي فرهنگي المصطفي صلي الله عليه و آله، موجب تكوين اين پژوهش شده است. اگر گفتمان‌ به معناي كليت ساختاردهي‌شده از عمل مفصل‌بندي باشد كه بر محور يك دال مركزي و كانوني سازمان گرفته است و فهم انسان از واقعيت‌هاي جهان را تشكيل مي‌دهد، در اين صورت، مي‌توان المصطفي صلي الله عليه و آله را به عنوان يك گفتمان معرفتي تصوير كرد كه بر محور دال مركزي اسلام شيعي مفصل‌بندي شده است و در صدد ارائه ي فهمي از واقعيت جهان است. اين پژوهش، از منظر نظريه ي تحليل گفتمان لاكلائو و موفه، به گفتمان علمي و فرهنگي المصطفي صلي الله عليه و آله نگريسته است؛ گفتمان علمي فرهنگي المصطفي صلي الله عليه و آله در ذيل گفتمان ولايت فقيه و در حاشيه ي هژموني آن متولد شده است و از سياست ها و سياست گذاري فرهنگي گفتمان ولايت فقيه به حساب مي آيد. هويت هر گفتماني از نسبتي كه با ديگر گفتمان ها برقرار مي كند احراز مي شود. در اين نوشته، هويت گفتمان علمي فرهنگي المصطفي صلي الله عليه و آله از نقطه نظر نسبت آن با گفتمان سلفي، بررسي شده است. نشانه ها و اصولي كه نظام معنايي گفتمان المصطفي صلي الله عليه و آله را از نظام معنايي گفتمان سلفي متفاوت مي سازد، در حد امكان، نشان داده شده است و براي تكميل دايره ي اين تفاوت ها و تمايزها، اهداف، مسايل و موضوعاتي كه در گفتمان المصطفي صلي الله عليه و آله مطرح است نيز بررسي شده است.