اطلاق و تقييد جهاد در قرآن‌ كريم و عهدين

Unconditionally Being or Restriction Jihad in the Qur’an and the Bible

انسان از ابتداي خلقت با مسألۀ«جنگ و جهاد» مواجه بوده‌ و اديان سه‌گانۀ يهود، مسيحيت و اسلام نيز به-طوركلي آن را پذيرفته‌اند. عبارات عهدين اصل جهاد را پذيرفته و آيات قرآن‌كريم، با ارائه تقييداتي به آن تكامل كيفي داده‌است. مقالۀ حاضر با روش توصيفي تطبيقي با ابزاركتابخانه‌اي نگارش يافته و درصدد است بيان‌كند كه تعابير جنگ و جهاد در عهدين به صورت مطلق و بدون هيچ قيدي و در آيات قرآن‌كريم با تكامل آن و افزودن قوانين بازدارنده بيان شده‌است. «پذيرش اصل جهاد، اهميت و دستور به جهاد و مبارزه، نترسيدن از بسياري دشمن، شدت عمل در جنگ در صورت لزوم و جهاد با نفس» از اشتراكات جهاد در قرآن‌كريم و عهدين است. «گستردگي كيفي آيات جهاد در قرآن‌كريم، اقسام جهاد در قرآن، مقيد بودن و مطلق نبودن فرمان به جنگ در قرآن‌كريم، وظايف مجاهدان در جنگ و شدت عمل در كنار بندگي و عبادت خداوند» از افتراقات و افتخارات آيات جهاد در قرآن كريم نسبت به عهدين است.

The man from the beginning of creation faced with war and Jihad. an‎d The three religions of Judaism, Christianity, and Islam are also generally accepted. The words of the Bible have accepted the principle of Jihad and the verses of the Holy Qur'an have given it a qualitative evolution by providing some restrictions. This article has written by using a comparative descriptive method with Library, and intends to state that the interpretations of war and Jihad in the ‌Bible are stated absolutely and without any restrictions. an‎d it has evolved in the verses of the Holy Qur’an and has been expressed by adding deterrent laws. “acceptance of the principle of Jihad, importance and order to Jihad and war, not being afraid of a large number of enemies, intensity of action in war if necessary and Jihad with self” in the Qur'an and the Bible are the common cases. “Extent of quality of verses of Jihad in the Holy Qur’an, Types of Jihad in the Holy Qur’an, ‌Binding and not being absolute command to fight in the Holy Qur’an, duties of Mujahideen in war, and intensity of action along with serving and worshiping of God” are the differences between Qur’an and Bible.