جايگاه امنيت نظام سياسي در فقه اماميه با تأكيد بر مرجع امنيت

The position of security of political system in Shiite Jurisprudence with emphasis on referent Object of security

امنيت نظام سياسي همواره يكي از مهم‌ترين پيش‌نيازهاي ساير ابعاد امنيت (امنيت فردي، عمومي، اقتصادي، نظامي، اجتماعي و ...) است؛ ازاين‌رو، از مفصل‌ترين و قديمي‌ترين مباحث امنيت‌پژوهي محسوب مي‌شود. تحقيق حاضر با توجه به اين اهميت، درصدد بازشناسي مقوله امنيت نظام‌هاي سياسي در پرتوي احكام فقهي (حكم اوليه و حكم ثانويه) است و بدين منظور، ضمن تبيينِ اجماليِ محل بحث در مطالعات امنيتي، احكام مختلف فقهيِ صيانت از نظام‌هاي سياسي در حالت‌ها و شرايط متفاوت را ارائه كرده است. با توجه به يافته‌هاي اين تحقيق، حفظ و صيانت از نظام‌هاي سياسي مختلف، از سه حكم فقهي خارج نيست؛ وجوب حفظ نظام سياسي به حكم اوليه، وجوب حفظ نظام سياسي به حكم ثانويه، حرمت حفظ نظام سياسي. از مجموع برايند اين سه دسته و با توجه به تعريفي كه صاحب‌نظران از مفهوم «مرجع امنيت» ارائه داده‌اند، مي‌توان جايگاه امنيت نظام سياسي را در ميان ساير ابعاد و وجوه امنيت بازشناسي كرد و بدين‌ترتيب، هسته اصلي و مركزي (مرجع) تفكر امنيتي فقه اماميه را استخراج كرد كه همانا حفظ انتظام و انسجام و يكپارچگي جامعه و هويت جمعي آن است؛ به‌گونه‌اي كه حتي به منظور تحقق آن، حفظ حكومت طاغوت نيز به حكم ثانويه مجاز مي‌شود.

Security of the political system has always been one of the most important prerequisites for other aspects of security (personal security, public security, economic security, military security, social security, etc.) and so, is considered as one of the oldest and the most detailed issues of study of security. Regarding to this importance, this paper seeking the recognition of security of political system in the light of Islamic jurisprudence (the first laws and second laws) and for this, has studied various Islamic laws about securing the political system in different conditions. According to the findings of the study, protection of political systems in Islamic jurisprudence has three attitudes: the necessity of protection of political system in the first laws, the necessity of protection of political system in the second laws, and forbiddance of protection of political system. Of the total sum of these three categories and according to the concept of "referent object of security", we can recognize the place of security of political system in among of other aspects of security and Thus, produce the central core (= referent object) of the security thought of Shiite Jurisprudence that is the protection of discipline and unity of society and its collective identity so that even to Becoming it, securing of Illegitimate government is allowed according to secondary laws.