شيوه هاي كنترل و نظارت بر عملكرد كارگزاران در مديريّت علوي

Methods of Controlling and Supervising the Performance of Agents in Alavi Management

هر نظام حكومتي براي ادامة حيات، كارآمدي و جلب رضايت مردم نيازمند مديراني صالح، كاردان و متعهّد است. اين امر نيازمند تقويت بنيه اعتقادي و باورمنديِ ديني آنان است كه با خودكنترلي و خويشتن­ باني مستمر به حفظ صلاحيّت­ هاي مورد نظر كمك مي­ كنند و به عنوان پروژة مكمّل رصد و پايش مستمر كارگزاران حكومتي و صاحبان قدرت، داراي ضرورت تام است كه در معرض خطر انحراف هستند.ايمن­ سازي جامعه و حكومت نيازمند مركزي هوشمند براي جمع­ آوري، تجزيه، تحليل و پردازش اخبار واصله و تبديل آن به اطلاعات قابل بهره­ برداري و تصميم جدّي بر اساس آن است. در منهج و مسلك علوي، حكومت، هدفِ محوري و در جهت تعالي جامعه و توسعه و تعميق معنويّت و پرورش انسان­ هاي ربّاني است و به همين دليل به كنترل نظامند و رصد هوشمند و سيّال و اقتضايي كارگزاران كه در مهندسي فرهنگ عمومي نقش تاثيرگذاري دارند، توصيه اكيد شده است. جامعه­ سازي سالم و پارسا در اين منطق از حلقة نخبگان سياسي و مديريّتي به‌صورت هدفمند شروع و به بدنة جامعه تسرّي مي­ يابد. گماشتن عين (جاسوس) و ايجاد شبكه جمع­ آوري اخبار و جامعه اطلاعاتي و اشرافيّت اطلاعاتي بر حوزة حكومتي و تصميم ­گيري بر اساس اطلاعات موثّق، از ممشاي مديريّتي امام علي(ع) قابل اصطياد است. در اين پژوهش با استناد به فرامين و رفتار مديريتي آن حضرت، پايش و رصد مستمر كارگزاران به صورت يك فرهنگ قابل تأسي و هنجارساز مورد واكاوي قرار مي‌گيرد.

Every governmental system - to find peoples’ satisfaction, achieve efficiency and survive - stands in the need of righteous, expert and committed managers. This requires strengthening faith-related foundations and religious beliefs in managers which brings about continuous self-control and self-supervision in them and, in turn, helps them to hold these qualifications. This can also serve as necessary and supplementary project in supervising and controlling those governmental agents and power-owners that are exposed to deviation. Also, securing the society and government requires an intelligent center for collecting, analyzing and processing the received news and then changing them into useful information on the basis of which serious decisions are made. In Alavi’s doctrine, the government is goal-oriented and toward the elevation of society, development and deepening spirituality and training godly human beings. Therefore, occasional and undetermined but systematic control and intelligent supervision of agents who have critical role in public cultural engineering is strongly emphasized. In this logic, pious socialization starts from the circle of political and managerial elites in a targeted manner and then flows into the society. Recruiting spies and establishing intelligent networks and information look-over for inspecting governmental domains and then making decision on the basis of trusted information is a course of action that can be derived from the managerial policy of Imam Ali (a). The current research has relied on commandments and managerial behavior of Imam Ali to delve into continuous supervision and control of managers as an imitating and normalizing culture.