بررسي رابطه كيفيت جعل احكام وضعي با فلسفه

پديد آورندگان

اميدي فرد، عبدالله دانشگاه قم، قم، ايران , غلامرضاراوي، هادي دانشگاه قم، قم، ايران

تعداد صفحه

25

از صفحه

55

از صفحه (ادامه)

0

تا صفحه

79

تا صفحه(ادامه)

0

كليدواژه

احكام وضعي , جعل , تشريع , سبب , فلسفه

چكيده فارسي

ظرف و وعاء موضوعات تكويني با موضوعات تشريعي متفاوت است. به همين جهت بين علوم حقيقي و علوم اعتباري تفاوت ماهوي وجود دارد. علم فقه و اصول از علوم اعتباري و علم فلسفه از علوم حقيقي محسوب مي شود. بدين جهت از گزاره‌هاي عقلي يا قواعد عقلي نمي‌توان در علوم اعتباري مانند فقه و اصول و از گزاره‌هاي اعتباري براي علوم حقيقي استفاده نمود. البته در صورتي كه بتوان صورت مسئله يك موضوع را حقيقي دانست، مي‌توان از قواعد عقلي بهره جست. در بحث كيفيت جعل حكم وضعي، عده‌اي معتقدند كه جعل احكام وضعي، تكويني و عده‌اي قائلند كه تشريعي است. برخي هم قائل به تفصيل شده‌اند. اگر بتوان اثبات نمود كه احكام وضعي مجعول تكويني مي‌باشند، در اين صورت چون موضوع امري حقيقي مي‌باشد مي‌توان در مسائل آن از علوم حقيقي يعني قواعد فلسفي بهره جست؛ چرا كه موضوع مسئله امري حقيقي است، نه تشريعي.

چكيده لاتين

No abstract

سال انتشار

1397

عنوان نشريه

مطالعات اصول فقه اماميه

فايل PDF

8424157