تحليلي بر مجازات تبعي ارتداد از ديدگاه فقه اسلام و قوانين كيفري ايران

An Investigation of the Substantial Punishment of Apostasy from the Perspective of Islamic Jurisprudence and Iranian Penal Code

براساس قانون مجازات اسلامي و ديدگاه حقوق دانان مجازات ها به سه دسته تقسيم مي شوند. مجازات اصلي مجازاتي است كه قانون براي هر جرمي در نظر گرفته و بايد در حكم دادگاه قيد شود. مجازات تكميلي كه عمدتا به صورت اختياري است. بدين نحو كه در صورت عدم كفايت مجازات اصلي مجرم را به مجازات تكميلي محكوم مي نمايد. مجازات تبعي كه اين مجازات ها به تبع مجازات اصلي درمورد مرتكب اعمال مي گردد و در دادنامه قيد نمي شود و قاضي در اعمال مجازات تبعي دخالتي ندارد و اين قانون گذار است كه در برخي موارد و محكوميت ها قايل به اعمال مجازات تبعي مي باشد. از منظر قانون مجازات اسلامي براي اعمال مجازات تبعي علاوه بر قطعي بودن محكوميت كيفري اجراي آن نيز شرط مي باشد. به عبارت ديگر اعمال مجازات تبعي پس از اجراي مجازات اصلي در جرايم عمدي مي باشد.مجازات تبعي برگرفته از حقوق عرفي است و در فقه جزايي اسلام و حقوق كيفري آن بابي تحت عنوان مجازات تبعي پيش بيني نشده است. اما در كتب فقه جزا در برخي از جرايم شرعي علاوه بر مجازات اصلي به مجازات تبعي نيز پرداخته است كه محروميت از ارث و محروميت هاي ناشي از ارتداد از جمله اهم مصاديق خاص مجازات تبعي درنظر گرفته شده است كه مقاله مورد نظر به بررسي مجازات تبعي ارتداد از ديدگاه فقه اسلام و نظام جزايي ايران مي پردازد.

According to the Islamic Penal Code and the jurists' point of view, the penalties are divided into three categories: 1. The main punishment is the punishment provided by law for any offense and must be stated in a court order. 2. Supplementary punishment, which is mainly optional. In such a way that in the case of inadequacy, it will punish the offender with additional punishment. 3. Subordinate punishment. These penalties are applied in accordance with the main punishment for the offender and are not stated in the lawsuit and the judge is not involved in the application of the subordinate punishment. This is the legislator who in some cases and convictions applies the subordinate punishment. From the point of view of the Islamic Penal Code for the application of the subordinate punishment, in addition to the definite criminal conviction, it is also a condition for its execution. In other words, the punishment is subordinate to the punishment after the main punishment has been committed in deliberate crime. Subsidiary punishment is derived from customary law and is not provided for in the penal jurisprudence of Islam and its criminal law as subsidiary punishment. However, in some penal jurisprudence books, in addition to the main punishment, it has also dealt with subordinate punishment, including deprivation of inheritance and deprivation of apostasy, including the importance of specific instances of subordinate punishment. Islamic jurisprudence and the penal system of Iran.