پيشران هاي نظريه انتظار در كارايي جريان‌هاي سياسي نظام جمهوري اسلامي با تأكيد بر بيانيه گام دوم انقلاب اسلامي

Proponents of the theory of expectation in the efficiency of the political currents of the Islamic Republic with emphasis on the statement of the second step of the Islamic Revolution

پويايي حيات سياسي نظام اجتماعي بدون كاربست جريان‌هاي سياسي امكان‌پذير نيست؛ اما ضرورت بكار گيري آن‌ها بدون بهره‌مندي از انتظام فكري، بستر ناهنجاري‌ها و آشفتگي اجتماعي را سبب مي‌گردد. مقوله انتظار به عنوان نظريه‌اي براي برون‌رفت از بي‌نظمي‌هاي سياسي در محيط اجتماع، توانايي ارائه عناصري جهت ساماندهي به رفتار سياسي جريان‌هاي سياسي را داراست. به اين دليل در اين پژوهش با امعان نظر به بيانيه گام دوم انقلاب اسلامي، مؤلفه‌هاي كارايي جريان‌هاي سياسي نظام جمهوري اسلامي از فرهنگ انتظار استخراج مي‌شود. يافته‌هاي تحقيق گوياي آن است كه مقوله انتظار در حوزه انديشگي انگاره‌هاي ذهني جديدي را براي جريان‌هاي سياسي خلق مي‌كند و در عملكرد آن چارچوب بديعي را جهت همسويي با جامعه ارائه مي‌دهد.جامعه تشيع در عصر غيبت، همواره در حيات اجتماعي خويش، محروم از حاكميت سياسي مشروع بوده و در طول تاريخ، زير سيطره حاكمان جور زيست مي‌كرده است. اين مسئله سبب گشته برخي از ابعاد فكري شيعيان نشر نيابد و عالمان شيعي، تنها به مسائل ضروري مكتب تشيع، اكتفا نمايند.

The dynamism of the political life of the social system is not possible without the use of political currents; But the need to use them without the benefit of intellectual order causes the bed of anomalies and social turmoil. The category of expectation as a theory to get out of political disorder in the social environment, has the ability to provide elements to organize the political behavior of political currents. For this reason, in this study, by examining the statement of the second step of the Islamic Revolution, the components of the efficiency of the political currents of the Islamic Republic are extracted from the culture of waiting. The findings of the research indicate that the category of waiting in the field of thought creates new mental ideas for political currents and in its performance provides a novel framework for alignment with society. It has been legitimate and has lived under the rule of rulers throughout history. This issue has caused some aspects of Shiite thought to be published and Shiite scholars to be content with only the essential issues of the Shiite school.