ادله جواز عقلي و نقلي تفسير نزولي قرآن كريم

سبك هاي تفسيري، همچون تفسير تنزيلي، نقش طريقي براي كشف مراد جدي الهي دارند. ترديدي نيست كه هيچ دليلي بر انحصار فهم آيات قرآني به سبك ترتيب مصحف فعلي وجود ندارد. مسئله اين پژوهش آن است كه ضمن تأكيد بر انتخاب روش روايت محور در مطالعات تفسير تنزيلي و با رويكردي متفاوت، به بيان منظومه فكري مفسران قائل به فايده‌مندي سبك تفسير تنزيلي پرداخته و ادلّه عقلي و نقلي جواز تفسير تنزيلي به‌عنوان يكي از سبك‌هاي تفسيري را مورد تحليل قرار دهد. يافته‌هاي پژوهش بيانگر آن است كه ادله نقلي جواز سبك تفسير نزولي عبارت است از: سبك نگارش مصحف امام علي (عليه السلام)، روايات عدم منع از تفسير تنزيلي، ابلاغ و تعليم وحي به پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله). مهم‌ترين ادله عقلي نيز عبارت است از: عدم انحصار روش‌هاي شناخت و تفسير قرآن، ترتيب توقيفي يا اجتهادي سور و وجود قرآن به‌مثابه يك موجود زنده كه در بستر نزولش شناخته مي‌شود.