عنوان مقاله :
دين و اجراي حقوق بشر در شرايط ضد تبعيض
عنوان به زبان ديگر :
Religion and the Implementation of Human Rights in the Context of Anti-Bias
پديد آورندگان :
امرت، سيمون دانشگاه الهيات فريدنساو - دانشكده علوم اجتماعي، ماكرن، آلمان
كليدواژه :
دين , حقوق بشر , تحصيلات , متد مبارزه با تعصب
چكيده فارسي :
از آنجا كه تصور مي شود حقوق بشر براي همه انسان ها برابر است و هرگونه اختلاف اجتماعي را كنار مي گذارد، بايد راه هايي براي آموزش جمعيت در امور حقوق بشر يافت. يكي از راه هاي آموزش حقوق بشر دين است. دين پيوند بين افراد يك جامعه است كه به تفاوت هاي اجتماعي و آموزشي اهميت نمي دهد. براي اعتقاد و اعتراف به يك دين نيازي به تحصيلات عالي نيست. اما در زمان ناامني، به عنوان مثال در جنگ ها يا فجايع، مردم بيشتر از زمان صلح، مذهبي هستند و از رهبران مذهبي خود درخواست كمك و مشاوره اخلاقي دارند. با شركت در مراسم مذهبي، مردم نه تنها در مورد امور مذهبي بلكه در مورد موارد سياسي نيز مطلع مي شوند زيرا نهادهاي مذهبي مكاني براي تبادل دانش نيز هستند. رهبر مذهبي نقش مهمي را ايفا مي كند زيرا او مي تواند تأثير زيادي بر روي توده هايي با تحصيلات پايين بگذارد. رهبر مذهبي با استفاده از روش هاي موثر مي تواند به اجراي حقوق بشر در جامعه كمك كند. از آنجا كه روش هاي مختلفي براي آموزش بين فرهنگي در امور حقوق بشر وجود دارد، مي خواهم توضيح دهم كه چگونه آموزش بين ديني در امور حقوق بشراز فعاليت هاي ضد تعصبي حمايت مي كند. پايه و مبناي اين مفهوم ضد تعصب در اصل در آفريقاي جنوبي ايجاد شده و هدف آن رفع كلي تبعيض از قبيل تبعيض جنسي، نژادپرستي، سلسله مراتب شمال-جنوب و غيره است. تمركز اين نوشتار بر روي حساسيت بخشيدن به خود و شروع يك فرايند يادگيري مادام العمر براي زندگي با آگاهي از تعصبات موجود و ايجاد تحمل در جامعه است. مفهوم ضد تعصب مستقيماً با مكانيسم تبعيض در ارتباط است و بنابراين براي زمينه هاي آموزشي كه شامل نهادهاي مذهبي است، مفيد و مناسب است. رهبر مذهبي توسط اين آموزش قادر به كار با تمام گروه هاي كودكان و بزرگسالان يا مردان و زنان است و مي تواند اين افراد را به سمت تجربه احساسي خودشان سوق دهد. با توسعه اين روش، رفتارهاي غير تبعيض آميز در زندگي شخصي و كار ايجاد ميشود. ديني كه با روش ضد تعصب همراه باشد، نشان مي دهد كه جامعه چه فرصت هايي براي مبارزه با تبعيض كمتر براي همه افراد جامعه است و در نهايت به اجراي حقوق بشر كمك مي كند.
چكيده لاتين :
As Human Rights are supposed to be equal for all human beings leaving any social
differences away there must be ways found to educate the population in Human Rights
matters. One of the ways for Human Rights education is Religion. Religion is the link
between the people of one society that does not care for social and educational
differences. There is no need for high education to believe and to confess to a religion.
But also in times of insecurity, e.g. wars or catastrophes, people tend to be more
religious than in times of peace and are seeking help and moral advice from their
religious leaders.
By attending religious ceremonies people get informed not only about religious
matters but also about political ones as religious institutions are also a place for
exchanging knowledge. An important role plays the religious leader as he can have a
great influence esp. on the masses with lower education. By using effective methods
he can contribute to implementing Human Rights in society. As there are already
different methods of intercultural training on Human Rights affairs existing I would
like to explain how, in analogy to that, an inter-religious training on Human Rights
Affairs, esp. anti-discrimination, could work. The basis is the anti-bias concept which
was originally developed in South Africa and which aims at the general removal of
discrimination like sexism, racism, north-south-hierarchy, etc. The focus is on the
sensibilization of oneself and starting a life-long-learning process of living aware of
existing prejudices and developing tolerance in society. The anti-bias concept starts
working directly at the mechanism of discrimination and is therefore useful and
appropriate for the pedagogical fields which include religious institutions. The religious leader is enabled by this training to work with groups, e.g. children and
adults or men and women, and lead those people to their emotional self-experience.
Developing on this, non-discriminating conducts for the personal life- and the
working situation is produced. Religion that works together with the anti-bias method
shows how many chances a society has with less discrimination for all and helps
finally to implement Human Rights.