عنوان مقاله :
بررسي تطبيقي استعاره هاي سياسي در سخنراني هاي رؤساي جمهور پس از انقلاب با تاكيد بر سال هاي رياست جمهوري آقايان هاشمي رفسنجاني، خاتمي، احمدينژاد و روحاني
عنوان به زبان ديگر :
Comparative Study of Political Metaphors in the Speeches of Iran’s Presidents (Hashemi Radsanjani, Khatami, Ahmadinejad, and Rouhani)
پديد آورندگان :
پرورش، مريم دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات قم - زبانشناسي همگاني، قم، ايران , سلطاني، علي اصغر دانشگاه باقر العلوم - زبان انگليسي، قم، ايران , حجازي، محمدجواد دانشگاه آزاد اسلامي واحد علوم و تحقيقات قم - زبانشناسي همگاني، قم، ايران
كليدواژه :
طرحوارههاي تصوري , استعاره سياسي , تحليل گفتمان , رؤساي جمهور پس از انقلاب
چكيده فارسي :
چارلز ليندبام حل رابطه ميان حكمرانان و مردم را از سه راه ممكن ميداند: اجبار، مبادله و اقناع. طرحوارهها تصوري از موارد حائز اهميت در زبان شناسي شناختي ميباشند از اين رو 3 طرحواره تصوري«بيماري»، طرحواره تصوري «جنگ» و طرحواره تصوري «مسير» مورد بررسي قرار گرفته است. بدين ترتيب استعاره هاي مفهومي نظير: «سياست به مثابه جنگ است»، «سياست به مثابه بيماري است» مورد تحليل و ارزيابي قرار گرفته است. بررسي ها نشان داد در حوزه استعاره هاي سياسي به كار رفته توسط رؤساي جمهور پس از انقلاب اسلامي ايران، وابسته به هر گروه سياسي اعم از: محافظه كار، اصلاح طلب، اعتدالگرا و اصولگرا تأكيد همه آنان همان جدايي ناپذيري دين و سياست از يكديگر است. به عبارت ديگر شعار اعتدالگرايي از منظر روحاني، گفتگوي تمدنها از منظر خاتمي و عدالت و معنويت از منظر احمدي نژاد همگي به حوزه مفهومي «دين، سياست است» و «سياست، دين است» اشاره ميكند.
چكيده لاتين :
Charles Lindblom argues that the relationship between rulers and people is possible by the three ways: coercion, exchange, and persuasion. Imaginary schemata are important in cognitive linguistics. Therefore, three 'DISEASE', 'WAR', and 'PATH' schemata have been studied. Thus, conceptual metaphors such as "Politics as a war", "Politics as an illness" and "Politics as a PATH" have been analyzed. Studies showed about political metaphors used by Iran’s presidents, from all political factions including conservatives, reformists, moderate, and fundamentalists, that all emphasize the inseparability of religion and politics. In other words, the moderation slogan from Rouhani’s view, dialogue among civilizations from Khatami’s view, justice and spirituality from Ahmadinejad’s view all refer to the concept of “religion is politics” and “politics is a religion”.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي سياسي و بين المللي