چيستي نكاح در عرفان اسلامي؛ از ازدواج اسمايي تا ازدواج عنصري

What is marriage in Islamic mysticism; From nominal marriage to elemental marriage

بحث هستي شناسي تناكح/ ازدواج بعنوان يكي از مباني معرفتي مهم در تشكيل خانواده در مكتب عرفاي اسلامي و با توجه به زوجيت در اسماء و در نهايت در عالم انساني مورد بحث واقع شده است. تناكح در نظام عرفاني به گونه اي تصوير مي شود كه نحوه خلق كثير از واحد را تبيين مي كند. اين تناكح مستلزم فاعليت و منفعليت است كه در تمام هستي جريان و سريان دارد؛ از ذات الهي گرفته تا جهان ماده. آنچه كه سبب اين تناكح در تمام هستي مي شود، حب و عشق است. حب الهي علت آفرينش اسماء است و فاعل و قابل بودن در امر الهي و نظام طبيعي علت آفرينش، و پذيرش امر الهي، از طرف عالم طبيعت است. در عرفان اسلامي ازدواج زمينه­اي مناسب براي خودسازي و خدمت به خانواده و تعالي فردي و معنوي محسوب مي شود زيرا عارفان، عشق زميني را مسيري لازم براي رسيدن به عشق الهي مي دانند. در اين پژوهش ابتدا به تنكاح اسماء و صفات الهي پرداخته شده است و سپس، از منظر عرفان اسلامي؛ امتداد آن در عالم انساني، و بين زن و مرد در مسئله زناشويي؛ تحليل شده است. باتوجه به اينكه يكي از چالش هاي زندگي مدرن، نگاه مكانيكي به مقوله زوجيت و زناشويي است، با تبيين مباني عرفان اسلامي مي توان زناشويي را كه عنصر شهوت در آن دخالت دارد، يك رابطه پر معنا و مقدس، با لحاظ كردن احساسات و عواطف دانست كه في نفسه اصالت دارد و موجبات صيقل روح و سلامت جسماني و ارتقاء روحاني مي گردد.

The ontology of marriage is discussed as one of the important epistemological foundations in the formation of the family in the school of Islamic mystics and with regard to marriage in names and finally in the human world. Tankah in the mystical system is depicted in a way that explains how to create multiple units. This repentance requires activity and passivity that flows throughout the universe; From the divine essence to the material world. What causes this rebirth in the whole universe is love and affection. Divine love is the cause of the creation of names, and being active and capable in the divine matter and the natural system is the cause of the creation, and acceptance of the divine matter, by the natural world. In Islamic mysticism, marriage is a suitable context for self-improvement and service to the family and personal and spiritual excellence because mystics consider earthly love as a necessary path to achieve divine love. In this research, first the divine names and attributes have been discussed and then, from the perspective of Islamic mysticism; Its extension in the human world, and between men and women ْ in the matter of marriage; Has been analyzed. Considering that one of the challenges of modern life is a mechanical view of the issue of marriage, by explaining the principles of Islamic mysticism, we can consider a marriage in which the element of lust is involved, a meaningful and sacred relationship, taking into account feelings and emotions. Which is original in itself and causes the polishing of the soul and physical health and spiritual promotion.