كليدواژه :
انگاره , معرفت غيرگزاره اي , تصوير , الگو
چكيده فارسي :
انگاره از منابع شناختي كمتر شناختهشدة آدمي است كه امروزه در رشته هاي علمي مختلف بطور جدي واكاوي مي شود. انگاره از معارف غيرگزارهاي است كه توجه و تمركز انحصاري معرفتشناسان سنتي بر معرفتهاي گزارهاي، يكي از موانع شناخت و پژوهش در فقرة انگاره است. پرسش پايه اين جُستار به اين قرار است: ويژگيهاي انگاره چيست؟ چگونه شكل ميگيرد؟ و چگونه ميتوان تحليل شبكهاي از انگاره به‌دست داد؟ يافته هاي پژوهش حاضر از اين قرار است: يكم. با توجه به كاربردهاي انگاره، اين واژه برابر با يك معنا به‌كارنرفته است و از لحاظ مفهومي با سه معناي «تصور»، «تصوير» و «مدل يا الگو» برابر دانسته شده است اما بين اين معاني از جهت كاربردي امتيازي وجود ندارد بنابراين براي تفاوت گذاري بين آنها و جلوگيري از خلط معنايي دو پيشنهاد ارائه گرديد. دوم. هشت ويژگي براي انگاره برشمرده شد كه از مجموع آنها دانسته شد انگاره امري شناختي در عين حال پنهان است، انگاره محصولِ فرآيندِ ذهنيِ پيچيده و سيالي است كه هم تحولپذير و كاملشونده است و هم منشأ ايجاد تغيير در ابعاد گوناگون انديشه، رفتار و كردار است؛ سوم. انگاره صرفاً با مرتبه خيال آدمي مرتبط نيست، بلكه انگاره در شبكهاي از مؤلفه ها تحقق و هويت مي‌يابد و از همين طريق قابل اثبات است. براي تحليل انگاره نيازمند شبكهاي از مؤلفه ها همانند خيال و طرحهاي خيالي، شاكله و ذهن هستيم. قوة خيال در ترسيم آينده و طرحوارههاي خيالي، شاكله به عنوان محيطي براي هدايتگري، بازتوليد يا اصلاح انگاره، و انگاره به مثابة سنجه اي براي نظارت ذهنِ دو عمل مي كند.
چكيده لاتين :
The Image is one of the lesser-known cognitive sources of man that has been seriously explored in various scientific fields today. The exclusive attention and focus of traditional epistemologists on propositional cognition is one of the obstacles to cognition and research in the context of Image, because Image is a non-propositional cognition. The basic question of this Essay is: what are the characteristics of an Image and in what process is it formed and how can a network analysis of an image be obtained? The findings of the present Research are as follows: First. The Image is conceptually equal to the three meanings of "imagination", "image" and "model or pattern", but there is no practical difference between these meanings, so to differentiate between them and to avoid semantic confusion, two suggestions are made; Second. Eight attributes were enumerated for the Image, from which it was known that the Image is cognitive and at the same time hidden, the Image is the product of a complex and fluid mental process that is both evolving and perfecting, and the source of change in the various dimensions of thought, behavior, and action; Third. The Image is not related to the level of human imagination. for the analysis of images we need a network of components such as imagination and imaginary designs, structure, and mind. In imagining the future and imaginary Shemas, the imagination acts as an environment for guiding, reproducing, or modifying the image, and the image as a measure of mind control.
