عنوان مقاله :
بررسي تحليلي مبناگرايي در معرفت شناسي لورنس بونجور
عنوان به زبان ديگر :
An Analytical Study of Foundationalism in Epistemology of BonJour
پديد آورندگان :
موسي زاده، عيسي دانشگاه تبريز , عباس زاده، مهدي پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامي - گروه معرفت شناسي
كليدواژه :
بونجور , معرفت , توجيه , انسجامگرايي , مبناگرايي
چكيده فارسي :
دستآوردها و جريانهاي مختلف بوجود آمده در حوزههاي مختلف فكري و فلسفي در دوران معاصر، باعث توجه و گرايش به روشهاي توجيهياي مانند انسجامگرايي شده است كه سرانجامشان تسليم شدن در برابر نسبيگرايي و در نتيجه تخريب ارزشها و ملاكهاي بشري در همه حوزهها و بالمآل اومانيسمهاي مدرن و واگذاري انسان به حال خود يعني خودمحوري يا نهايتاً جامعهمحوري است. مبناگرايي مهمترين، جديترين و پرسابقهترين رويكرد در برابر اين جرايان است. پژوهش حاضر با هدف توجه، تقويت و غنا بخشيدن به رويكرد مبناگرايي و با روش توصيفي_تحليلي به بررسي تحليلي مبناگرايي در انديشه لورنس بونجور پرداخته است. نگارندگان به اين نتيجه رسيدند كه بونجور با تاكيد بر امكان مواجهه مستقيم بين واقعيت غير مفهومي و مفاهيم توصيف كننده آن واقعيت از مباني تجربي دفاع كرده و با پذيرش نقش توجيهي شهود عقلي به نوعي عقلگرايي گرايش دارد، ولي از آنجه كه امكان خطا را در باورهايي مبنايي نفي نميكند، در مبناگرايي خود يك اعتدال گراي كامل است.
چكيده لاتين :
One of the most important epistemological issues in the contemporary era is theories of justification. Justification briefly means providing the necessary proofs or evidences for the truth of a belief. Various theories have been proposed for justifying knowledge, two most important of which are foundationalism and coherentism. The various currents that have arisen in the contemporary Western period in the field of justification, have been the mainstay of epistemologists' tendency towards coherentism, which ultimately results in submission to epistemological relativism, which denies any definite and objective criterion for measuring knowledge. But foundationalism is the most important, serious, and long-standing approach to this trend. The present study aims to pay attention, strengthen and enrich the foundationalist approach and with a descriptive-analytical method examines the foundationalism in Lawrence BonJour 's thought. The authors conclude that BonJour defends the foundations of empirical knowledge by emphasizing the possibility of a direct confrontation between non-conceptual reality and the concepts describing that reality, but by accepting the role of justification for rational intuitions, he is practically inclined to a certain rationalism, and Finally, since he does not rule out the possibility of error in basic beliefs, he believes in moderate foundationalism.
عنوان نشريه :
پژوهش هاي معرفت شناختي