كليدواژه :
سنايي , صفات ثبوتيه , صفات سلبيه , نور , ستّار
چكيده فارسي :
در اين مقاله به بررسي تأثير دعاي جوشن كبير بر غزل «ملكا ذكر تو گويم» از سنايي پرداخته شده است. سنايي در اين غزل متأثر از آيات و روايات و دعاي جوشن كبير بوده و همانند اين دعا، مناجات خود را با عشق و سوز نسبت به باري تعالي در سه مرحله بيان كرده است: ابتدا با ستايش خداوند، 55 صفت جمال و جلال الهي را برشمرده كه بيان اين ميزان، پرتوي از هزار و يك صفت خدا در دعاي جوشن كبير است. پس از تسبيح و تنزيه خداوند و بيان توحيد، ناتواني خود را از توصيف ذات لايتناهي بيان ميكند. در آخر سنايي بر خلاف نيايش هاي ديگر كه مطلوبش، معشوق ازلي است، به تبع اين دعا، خواهش خود را رهايي از آتش دوزخ بيان مي كند، همان «خلصنا من النار يا رب» كه در آخر 100 بند جوشن كبير تكرار شده است. اين شعر او همانند اين دعا حاوي مضامين اخلاقي، معنوي و تربيتي فراوان است.
چكيده لاتين :
In this article, the effect of Jooshan Kabir's prayer on the lyric of "Maleka, Zekre to Gouyam" by Sanai has been studied. In this sonnet, Sanai is influenced by the verses, narrations and prayers of Jooshan Kabir and like this prayer, he has expressed his prayers with love towards God in three stages: First, with the praise of God, he has listed 55 attributes of divine beauty and glory. The expression of this amount is a ray of one thousand and one attributes of God in the prayer of Joshan Kabir. After glorifying and purifying God and expressing monotheism, he expresses his inability to describe the infinite essence. In the end, Sanai, unlike the other prayers that are desired by the eternal lover, as a result of this prayer, expresses his request to be freed from the fire of Hell, "Khalasna Men Al-Nar Ya Rab" which is repeated at the end of 100 verses of Joshan Kabir. His poem, like this prayer, contains many moral, spiritual and educational themes.
