عنوان مقاله :
تقريري از اصالت ماهيت و وجود
عنوان به زبان ديگر :
An Interpretation of Originality of Quiddity and Existence
پديد آورندگان :
ديواني، امير دانشگاه مفيد، قم، ايران
كليدواژه :
اصالت ماهيت , اصالت وجود , مفهوم وجود , مفاهيم اعتباري , مفاهيم انتزاعي
چكيده فارسي :
مابعدالطبيعه يا فلسفه‌ي اولي، به مثابه‌ي دانش كلي و به مثابه‌ي بنياد دانش‌ها، عهده‌دار بحث از چيستي و هستي (= ماهيت و وجود) و احكام آن‌هاست. پرسش از چيستي‌ها و هستي‌هاي خاص و پاسخ به آن‌ها پرسش و پاسخ اصلي همه‌ي دانش‌هاست. مسائل هر فلسفه‌ي نظام‌مند در بن و پايه به اين دو مي‌رسد. از اين‌رو فلسفه‌ي اسلامي در دوره‌ي اخير خود اين پرسش را به ميان آورد كه كدام يك از اين دو اصيل است و ديگري اعتباري. دو نظريه‌ي اصالت ماهيت و اصالت وجود در پاسخ به اين پرسش مطرح شد. هر كدام از اين دو نظريه كه در فلسفه‌اي پذيرفته شود چهره‌ي آن را متفاوت از فلسفه‌اي مي‌كند كه نظريه‌ي رقيب را برگزيده است، به طوري كه هيچ اختلافي به اندازه‌ي اين اختلاف در تفاوت فلسفه‌ها موثر نبوده است. شهرت نظريه‌ي اصالت وجود در دوره‌ي اخير و ردّ اصالت ماهيت در ضمن تثبيت آن موجب شده است كه تقرير مستقلي از اصالت ماهيت در كتاب‌هاي مشهور يا متداول اين دوره به انجام نرسد. در اين نوشتار مي‌كوشيم نظريه‌ي اصالت ماهيت و جمع نهايي ميان اين دو نظريه در عين ترجيح اصالت ماهيت را از زبان محقق لاهيجي تقرير كنيم.
چكيده لاتين :
Metaphysics or first philosophy, as the general knowledge or as the foundation of all knowledge, discusses the quiddity and existence and their issues. The main job of all knowledge is question and answer of special quiddities and special existences. The issues of any systematic philosophy reach to existence and quiddity. Hence Islamic philosophy in its recent period has raised the question of which of these two is original (asil) and which is credible (eatebari). Two theories of the originality of quiddity and the originality of existence were raised to this question. Each of these two theories that is accepted in a philosophy has a different face to a philosophy that accepted rival theory. No difference has been as effective as this difference in the separation of philosophies. The fame of theory of originality of existence in the recent period and denying the originality of quiddity while establishing it has made it not an independent interpretation of originality of quiddity in famous and popular books. In this article, we try to interpret the theory of originality of quiddity and the compatibility between the two theories and the same time preferring over the theory of originality of existence from the language of Fayyaz Lahiji.
عنوان نشريه :
هستي و شناخت
