نقدهاي اخلاقي به نكاح صغيره از منظر اصول زندگي فردي و اجتماعي

Ethical Criticisms to Minors’ Marriage from the Perspective of the Individual and Social Life’s Principles

زمينه و هدف: عقد نكاح به عنوان يكي پايه‌هاي اساسي نظام خانواده، جايگاه مهمي در احكام و آموزه‌هاي اسلامي دارد. در همين راستا، عقد نكاح صغيره يكي از ابعاد متفاوت عقد نكاح است كه موافقان و مخالفان زيادي دارد. با اين حال، هدف اصلي پژوهشي حاضر، نقد اخلاقي نكاح صغيره است كه از جنبه‌هاي مختلف جنسي، جسمي، فردي و اجتماعي مورد بررسي قرار مي‌گيرد. سؤالي كه مطرح مي‌شود اين است: مهم‌ترين نقدهاي اخلاقي وارده بر نكاح صغيره از منظر اصول اخلاق زندگي فردي و اجتماعي كدام هستند؟ مواد و روش‌ها: روش مورد استفاده در اين پژوهش توصيفي ـ تحليلي است كه متون حقوقي، مقالات و كتب، اسناد، احاديث و آيات قرآن را به عنوان منبع گردآوري اطلاعات انتخاب نموده است. يافته‌ها: عقد نكاح با توجه به اين‌كه تكليف و دشواري همه‌جانبه‌اي براي صغيره مي‌آفريند، نمي‌تواند واجد اصول اخلاقي باشد. همچنين نكاح صغيره به دليل نقض برخي شرايط نكاح از جمله فقدان آگاهي و شناخت صغيره از زندگي زناشويي، نبود توانايي كافي جهت انتخاب همسر مناسب، عدم برنامه‌ريزي براي پرورش فرزندان و همچنين مطيع و منقادساختن صغيره در برابر زوج، ناقض اصول اخلاقي است و نمي‌تواند به طور مطلق قابل دفاع باشد. نتيجه‌گيري: آموزش زنان و دختران جامعه و همچنين آگاه‌ساختن جامعه از تبعات جسمي، روحي و رواني نكاح صغيره مي‌تواند آثار زيان‌بار اخلاقي نكاح صغيره را روشن نمايد. همچنين از منظر حقوقي، قوانين حقوقي جديدي نياز داريم كه بتواند از حقوق دختران و كودكاني كه تحت شرايط اجبار خانواده و يا عدم آگاهي اقدام به ازدواج مي‌نمايند، دفاع كند. ممانعت از نكاح صغيره مي‌تواند باعث جلوگيري از برخي سوءاستفاده‌هاي جنسي بر عليه كودكان شود كه توجه به اين مسائل به مثابه رعايت اصول اخلاق فردي و اجتماعي نيز محسوب مي‌شوند. كلمات كليدي:

Background and Aim: As one of the essential pillars of the family system, marriage possesses a significant position in the Islamic verdicts and teachings. In the same line, minors’ marriage contract is one of the different aspects of marriage contract and it has been opposed and defended by many persons. However, the primary goal of this research is ethical criticism of minors’ marriage which will be explored from various sexual, physical, individual and social aspects. The question that can be asked is that what are the most important ethical criticisms that can be imposed onto the minors’ marriage from the perspective of the ethical principles of the individual and social life? Materials and Methods: The study is a descriptive-analytical research and legal texts, articles and books, documents, hadiths and holy Quran’s ĀYĀT have been used as the sources of information gathering. Findings: Because of creating full-scale obligations and difficulties for minors, their marriage contracts cannot be signed in adherence to the ethical principles. Moreover, due to the violation of some of the marriage conditions, including the minors’ lack of recognition and awareness about marital life, insufficient ability for selecting the fitting spouses, not having a proper plan for rearing children and difficulty in becoming obedient to the husband, such a marriage contract breaches the ethical principles hence not absolutely defendable. Conclusion: Teaching the women and girls as well as the society as a whole about the physical, psychological and mental consequences of the minors’ marriage can clarify the detrimental and unethical outcomes of the minors’ marriage. Furthermore, we are in need of new regulations that can defend the rights of the girls and children who enter marriage contracts under the family’s coercion or their own unawareness. Prohibition of the minors’ marriage can prevent some of the sexual misuses of the children and consideration of these issues should actually lead to the observance of the individual and social ethical principles.