استعارۀ امر جنسي در الهيات سياسي قبالايي

The Metaphor of the Idea of the Sex in Kabbalah Political Theology

استعارة امر جنسي را مي‌توان به آن دسته از تأملات الهياتي گفت كه به‌ طور كلي به موضوع امر جنسي از منظري الهياتي مي‌پردازد. اين بخش از الهيات، در يهوديت قبالايي (كابالايي) با الهيات سياسي پيوند خورده است. چنين توصيفي از سرزمين مقدس، در درون خود حاوي احساسي همراه با تعصب و غيرت است (همانند تعصب شوهر به همسر خود) و نوعي الهيات سياسيِ امر جنسي را پديد آورده است. اين اعتقاد الهياتي ـ كه مروّج نوعي ناموس‌پرستي جنسي‌سياسي بود ـ از دو طريق محقق مي‌شد. به عبارت ديگر، يهوديت قبالايي بر اساس مضامين جنسيِ كتاب مقدس، به تحليل استعاريِ سياست و انديشۀ سياسي خود مي‌پردازد. الهيات سياسي قباله، اين تحليل را به‌طور ويژه در مفهوم بازگشت شخينا از تبعيد يا زنِ دورافتاده از همسر خويش توضيح مي‌دهد كه مبتني بر نوعي رابطۀ تكويني ميان خداوند به‌مثابة شوهر و قوم بني‌اسرائيل به‌منزلة همسر است. اين رابطۀ زناشويي ميان خدا و قوم بني‌اسرائيل، در حوزۀ سياسي به نوعي ناموس‌گرايي الهياتي بدل مي‌شود كه ما در اين مقاله درصدد شرح آن برآمده‌ايم.

In general, the metaphor of the idea of the sex can be applied to those theological reflections that deal with the subject of the idea of the sex from a theological point of view. This part of theology is associated with political theology in Kabbalah Judaism. Such a description of the Holy Land contains a feeling of prejudice and zeal (like a husband's prejudice to his wife) and has created a kind of political theology of the idea of the sex. This theological belief, which promoted a kind of sexual-political honest-praising, was achieved in two ways. In other words, Kabbalah Judaism metaphorically analyzes its politics and political thought based on the idea of the sex themes of the Bible. Kabbalah political theology explains this analysis in particular in the sense of Shekhinah returning from exile or a woman distanced from her husband, which is based on a kind of formative relationship between God as husband and the nation of Israel as wife. This marital relationship between God and the nation of Israel turns into a kind of theological honest-praising in the political field, which will be analyzed in this paper.