تحليل روان‌شناختي «انفعالات» و بررسي رابطه آنها با «اختيار» از ديدگاه قرآن كريم

A Psychological Analysis of Passivity and Its Relationship with Authority from the View of the Holy Quran؟؟؟

انسان در بعضي موقعيت‌ها، حالت انفعالي به خود مي‌گيرد؛ براي مثال خشمگين مي‌شود؛ ماهيت اين انفعالات چيست؟ و آيا با اختيار انسان و با ثواب و عقاب هماهنگ است يا از انسان سلب اختيار مي‌كند؟ هدف پژوهش تحليل روان‌شناختي انفعالات و اشاره‌اي به رابطه آن با اختيار است؛ برخي از پرسش‌‌هاي پژوهش عبارت‌اند از: «انفعالات در ساحت رواني انسان چگونه تحليل روان‌شناختي مي‌شود؟»، «اقسام انفعالات از ديدگاه قرآن كدام است و چه رابطه‌اي با مختار بودن انسان دارند؟»، «مصاديق انفعالات قرآني كدام است؟»، «انفعالات در قرآن چگونه توصيف مي‌شوند؟»، «تبيين عِلّي انفعالات چگونه است؟»، «پيش‌بيني و مديريت انفعالات چگونه ممكن است؟»؛ اين پژوهش به روش تفسير موضوعي (شناسايي آيات مرتبط، بررسي دلالت آيات، رعايت بافت معنايي و سياق آيات و ملاحظه معاني كنايي و التزامي آيات) انجام شده است. بعضي از دستاوردهاي اين پژوهش عبارت است از: 1. عواطف انساني به سه نوع انگيزش، هيجان و احساسات تقسيم مي‌شوند؛ 2. انفعالات بسيار فراوان هستند و حالت‌هاي پيوستاري و تركيبي نسبت به يكديگر دارند؛ 3. انفعالات (هيجان‌ها و احساسات) نوعاً در انسان با آثار فيزيكي همراهند و در وي تمايل به عملكرد ايجاد مي‌كنند؛ 4. وجود انفعالات با اختيار انسان منافات ندارند.

Humans are passive in some situations; for instance, they become angry. What is the nature of passivity? an‎d is it in accordance with humans' authority, reward, and punishment, or does it deprive humans of authority? The aim of this study is to psychologically analyze passivity and its relationship with authority. Some questions are as follows: How is passivity psychologically analyzed in the psychological realm of humans? From the view of Quran, what are the kinds of passivity and what are their relationships with humans' authority? What are the instances of Quranic passivity? How does Quran explain passivity? What is the causal explanation of passivity? How can we predict and manage passivity? This study applied a thematic interpretation methodology (identifying the related verses, examining the implications of verses, paying attention to the semantic context and way of verses, and considering the ironic and obligatory meanings of verses). Some results of this study are as follows: 1. Human affections are divided into motivation, emotion, and feeling. 2. There are so many kinds of passivity, and they have continues and mixed modes with each other. 3. Passivity (emotions and feelings) typically creates physical effects and a tendency to act in humans. 4. There is no conflict between passivity and authority.