جريان‌شناسي تاريخ‌نگاري شيعي در مسئلۀ شهادت ائمه اطهار عليه السلام

مسئلۀ شهادت ائمة اطهار عليه السلام از مسائل بحث‌برانگيز در بين تاريخ‌نگاران و محدثان بوده است. اهميت اين مسئله به تأثير آن در ميزان نقش‌آفريني‌هاي اجتماعي و سياسيِ امامان شيعه برمي‌گردد. بررسيِ جريان‌شناسانۀ نگاه علماي شيعه به شهادت ائمه معصوم عليه السلام نشان مي‌دهد كه مكتب حديثي قم (شيخ صدوق) شهادت ائمه عليه السلام را فراتر از يك خبر تاريخي، در شمار يكي از باورهاي اعتقادي مي‌داند (كه ردّ آن معادل كفر است). اما مكتب عقلي بغداد (شيخ مفيد) شهادت ائمه عليه السلام را به عنوان يك خبر تاريخي (مثل ديگر اخبار) مي‌داند كه ارتباطي با عقايد شيعي ندارد (كه تأييد و ردّ آن، تأثيري در ايمان و كفر داشته باشد). بنابراين، گزارش‌هاي شهادت برخي ائمه عليه السلام را تأييد و بقيه را محل ترديد مي‌دانند. تاريخ‌نگاران شيعي بعد از شيخ مفيد، تأثيرهايي از هر دو مكتب پذيرفته‌اند. برايند اين اثرپذيري‌ها نشان مي‌دهد كه بيشتر تاريخ‌نگاران شيعه شهادت همۀ ائمه عليه السلام را پذيرفته‌اند، اما آن را به عنوان يك باور اعتقادي قلمداد نمي‌كنند.