رويكرد مارپيچ تكاملي به تحقق الگوي اسلامي-ايراني پيشرفت؛ آسيب شناسي رويكردهاي موجود و پيشنهاد رويكرد جايگزين

An Evolutionary Spiral Approach to the Realization of the Islamic- Iranian Model of Progress; Pathology of Existing Approaches and Suggestion of Alternative Approach

تحليل گفته‌ها و نوشته‌هاي مسؤولان و انديشمندان در خصوص الگوي اسلامي-ايراني پيشرفت نشان مي‌دهد كه عمده آنها به اين امر معتقدند كه براي تحقق اين الگو بايد گامها را به‌شكل سري و پشت‌سر يكديگر طي كرد. گام اول تدوين همه عناصر فلسفه اسلامي-ايراني است، گام دوم شكل‌گيري مؤلفه‌هاي علم اسلامي-ايراني، مبتني بر اين فلسفه، است، گام سوم، تحقق فناوري اسلامي-ايراني مبتني بر اين علم است و به‌همين ترتيب اين گام‌ها طي مي‌شوند تا فرهنگ و تمدن اسلامي-ايراني شكل بگيرد. اما بررسي تاريخ تمدن‌هاي بشري نشان مي‌دهد كه اين نگاه با طبيعت تكاملي جامعه سازگار نيست و هيچ‌يك از جوامع انساني چنين راهي را نپيموده‌اند. رويكرد جايگزين، رويكرد مارپيچي تحقق الگوي اسلامي ايراني پيشرفت است. در اين رويكرد، حركت در همه زمينه‌ها با هم آغاز مي‌شود؛ چه در فلسفه، چه در علم و ... حركت در محوري نوين آغاز مي‌شود و اين نيست كه از يكي از آن‌ها آغاز شود. اين حيطه‌ها در تكامل خود حركت مارپيچي دارند. يعني فلسفه اسلامي ايراني به‌مانند پازلي است كه تكه‌هاي آن در مقاطع زماني متفاوت ساخته و تكميل مي‌شوند و پس از گذشت زمان طولاني، تصويري به نام فلسفه اسلامي ايراني كامل مي‌شود و با اين ماهيت شناخته مي‌شود. و در لابلاي ساخته شدن تكه‌هاي فلسفه، تكه‌هاي علم، فناوري، صنعت، اقتصاد، سياست و ... نيز به طور هم-زمان ساخته مي‌شوند. ويژگي سوم آن است كه همه اين حيطه‌‌ها و حوزه‌ها روي همديگر تأثير مي‌گذارند و هر اقدامي در هر يك از ساحت‌ها، روي اقدامات بعدي ساير ساحت‌ها اثر مي‌گذارد.

An analysis of the statements and writings of officials and thinkers about the Islamic-Iranian Model of Progress (IIMP) shows most of them believe steps must be taken secretly and behind each other to achieve this model. The first step is to compile all the elements of Islamic-Iranian philosophy. The second step is to form the components of Islamic-Iranian science based on this philosophy. The third step is to realize the Islamic-Iranian technology based on this science. Steps are being taken to shape Islamic-Iranian culture and civilization. But a study of the history of human civilizations shows that this view is incompatible with the evolutionary nature of society, and that no human society has ever followed such a path. An alternative approach is the spiral approach of realizing the IIMP. In this approach, movement begins in all areas; Whether in philosophy, science, etc., the movement begins in a new axis, and it does not begin with one of them. These areas have a spiral motion in their evolution. That is to say, Islamic-Iranian philosophy is like a puzzle whose pieces has been made and completed at different times, and after a long time, a picture called Iranian Islamic philosophy has been completed and known by this nature. an‎d in addition to making pieces of philosophy, pieces of science, technology, industry, etc. are made at the same time. The third characteristic is all these areas affect each other, and any action in any area affects the next steps in other areas.