ارزيابي انتقادي متافيزك شوپنهاور

Critical Assessing of Schopenhauer’s Metaphysics

شوپنهاور در متافيزيك خود بر مفاهيمي همچون موجوديت اراده، غايت شناسي، ميل جنسي، لذت باوري، اراده ناپديدار و رنج كشي موجودات تاكيد مي كند؛ در حالي كه تبيين همگي اين موارد از جانب او با تعارض همراه است. وي در بحث بر سر ماهيت اراده ناپديدار، بر بي هدفي كور آن اصرار دارد، در حالي كه در زمينه هاي ديگر مصرانه هدف مندي ناخودآگاهي را به آن نسبت مي دهد. از نظر او پرنده يك ساله هيچ تصوري از تخم هايي كه برايشان آشيانه مي سازد ندارد. عنكبوت جوان هيچ تصوري از صيدي كه برايش تار مي تند ندارد و مورچه خوار هيچ تصوري از مورچه اي كه نخستين بار در پي آن گودالي حفر مي كند ندارد. اما روشن است كه اراده در فعاليت اين جانوران به وضوح در كار است. شوپنهاور هرگز خود را با اين پرسش مواجه نمي كند كه چطور ممكن است يك رانه كور بي هدف خود را در جهاني پر از فعاليت هدف مند عينيت ببخشد. البته جهاني كه او با آن موافق است، هر ذره و هر حركتي در آن از قوانين فيزيك نيوتون تبعيت مي كند. در اين مقاله با تبيين مباني فلسفه شوپنهاور با روش توصيفي تحليلي به بررسي نقادانه متافيزيك وي مي پردازيم.

Schopenhauer emphasis to concepts as will entity, teleology, eroticism, pleasure, invisible will and beings languish in his metaphysics; while it is contradiction making clear all this of direction him. Say when discussion is over invisible will nature, Schopenhauer insist to indirection that, while in ealse realms he attribute an unconscious purposeful to that. This is evident example of that: " yearling bird doesn't have any imaginary of eggs that build nest for them; young spider doesn't have any imaginary of hunting that weave gossamer for that; eater doesn't have any imaginary of ant to dig cavity after that first time, and … will is ongoing in action of this fauna clearly". Schopenhauer doesn't front to this question that how is possible an unconscious driftage identicalness itself in a world pregnant purposeful action. an‎d of course in world that any little bit and any movement of that following from newton physic rules.