نقد ديويد گريفين بر ديدگاه تعين بخشي مطلق درباره مساله شر

Critique of David Griffin on All-Determining Theism about the Problem of Evil

در اين نوشته به نقد ديويد گريفين بر ديدگاه خداباوري سنتي درباره مساله شر پرداخته مي‌شود. آنها قايل به قدرت مطلقه خداوند هستند و بر اين باورند كه خداوند مي‌تواند شرور را ريشه‌كن كند ولي به دليل اين كه آنها شرور حقيقي نيستند يا در ايجاد بهترين جهان ممكن موثر هستند، اقدامي در اين جهت انجام نمي‌دهد. اما گريفين دلايل آنها را غيرقابل دفاع و غيرعقلاني و ناسازگار مي‌داند، زيرا نظريه آنها مستلزم اين است كه اولا خداوند مسيول تمام شرور و درد و رنج‌ها در جهان باشد كه اين امر با صفت خيرخواهي خداوند منافات دارد؛ ثانيا به انكار شرور حقيقي مي‌انجامد در حالي كه هر انسان داراي عقل سليمي لااقل واقعيت بعضي از آنها (شرور) را مي‌پذيرد، حتي اگرچه شفاها آن را منكر شود. ديدگاه گريفين در توجيه شرور عالم اين است كه خداوند قادر مطلق نيست، زيرا همه موجودات اعم از بزرگ و كوچك داراي قدرت ذاتي هستند كه توسط آن در برابر قدرت و عمل خداوند مقاومت و مخالفت مي‌ورزند. لذا خداوند نمي‌تواند شرور ايجاد شده توسط آنها را مغلوب سازد، البته هدف خداوند صرفا ترغيب موجودات و نه اجبار آنها در جهت اهداف مطلوب خود است.

In this article is discussed David Griffin critiques the view of traditional theism about the problem of evil. They believes in omnipotence of God and believe that God can eradicate evils. But because they are not genuine evils or they are effective in creating the best possible world, it does not take any action in this direction. But Griffin considers their reasons to be indefensible, irrational and incompatible. Because their theory require that first: God be responsible for all the evils and suffering in the world, that contradicts the attribute of God's benevolence. Secondly; it lead to the denial of the genuine evils. While every human being with common sense accepts at least the reality of some of them (evils). Even thought they are literally denied. Griffin's view on justifying the evil of the world is that God is not omnipotent. Because all entities both big and tiny have inherent power by which they resist and persist against the power and action of God and God can not defeat the evils created them of course. God's is simply to persuade beings not coerce them indirection of desired goals.