شماره ركورد :
1256178
عنوان مقاله :
مساله شرور و آفرينش شيطان در نظام احسن از منظر فلسفه صدرايي
عنوان به زبان ديگر :
The Problem of Evil and the Creation of Satan in the Good System with Emphasize on Sadra's Philosophy
پديد آورندگان :
حسيني، شهاب الدين دانشگاه خوارزمي
تعداد صفحه :
19
از صفحه :
241
از صفحه (ادامه) :
0
تا صفحه :
259
تا صفحه(ادامه) :
0
كليدواژه :
آفرينش شيطان , شرور , نظام احسن , برهان لمي , حكمت صدرايي
چكيده فارسي :
اين نوشتار برآن است كه به بررسي مساله شرور و رابطه آن با آفرينش شيطان در نظام احسن بپردازد. مساله شر همواره چالشي براي بشر بوده است و سوالات بسياري را با خود به همراه داشته است. يكي ازآن سوال هاي مهم سازگاري شري چون خلقت شيطان با وجود خداست. بدون ترديد آفرينش شيطان و وجود او شر محض است. از طرفي ديگر مي دانيم نظام آفرينش بهترين نظام ممكن است كه خداوند با توجه به خير محض بودن آن آفريد. در اين جا مساله اي رخ مي نمايدكه عالم خلقتي كه بهترين نظام است، با خلقت شيطان كه شر محض است، چگونه تناسب دارد و چرا خدايي كه خير محض است، شيطاني بيافريندكه فعل او اغواگري و اضلال وگمراه كردن آدميان است. زيرا نظام احسن اقتضاء داردكه خداوند تمامي اسباب تكامل آدمي را فراهم سازد. پس آفرينش موجودي چون شيطان با حكمت بالغه الهي و وجود نظام احسن سازگار نيست. ملاصدرا براساس مباني حكمت متعاليه معتقد است كه خداوند ابليس را كه موجودي از موجودات است آفريد و اين موجود چون صاحب اختيار و اراده است، از رهگذر اختيار و اراده راه گمراهي را در پيش گرفته و ديگران را به وسوسه وگمراهي مي كشاند. علاوه براين نكته، موجودات وجود في نفسه و لغيره دارند، وجود في نفسه او خير است و از آنجايي كه بالنسبه به ما آدميان و انسان ها اغواگري و اضلال مي كند، شر است. اين مقاله با روش تحليلي-توصيفي به تجزيه و تحليل اين موضوع مي پردازد و درصدد است چگونگي نسبت خلقت شيطان و مساله شرور را با توجه به نظام احسن براساس حكمت صدرايي موردكاوش قرار دهد و زواياي بحث را بررسي نمايد.
چكيده لاتين :
The issue of shame has always been a challenge for humanity and has brought with it many questions. One of the important questions, to which an important part of the philosophy of religion has been devoted, is the compatibility of evil such as the creation of Satan with God. There is no doubt that the creation of Satan and his existence is pure, On the other hand, we know that the system of creation and the world of creation is the best possible system and the best system that God created in order to be pure good. It occurs in this season that the world of creation, which is the best system, fits in with the creation of Satan, who is pure shame, and why God, who is pure good, Satan creates that the act of seduction is to mislead and mislead people, under the good order that God provides all the means of human development. an‎d the creation of a creature such as Satan is not compatible with the mature wisdom of God and the existence of a good system; in other words, God's benevolence is challenged by the creation of Satan, which is pure shame. Philosophers, and especially Mulla Sadr, based on the principles of transcendent wisdom, believe that God created Iblis, who is a creature of beings, and that this creature has authority, Through the will and the will, he takes the path of misguidance and leads others to temptation and misguidance, Existence is itself recent, and as it relates to us humans, it is evil.
سال انتشار :
1399
عنوان نشريه :
پژوهش هاي مابعدالطبيعي
فايل PDF :
8501835
لينک به اين مدرک :
بازگشت