عنوان مقاله :
بررسي نسبت فقهي حليت غنا به فيض كاشاني و تطبيق آن با فقه حنفي
عنوان به زبان ديگر :
فاقد عنوان لاتين
پديد آورندگان :
قاسمي، ابراهيم دانشگاه اديان و مذاهب , جوادي صدر، محسن حوزه علميه
كليدواژه :
فيض كاشاني , حليت غنا , حرمت غنا , ادله اجتهاد , فقه حنفي
چكيده فارسي :
فقهاي اماميه في الجمله غنا را حرام ميدانند؛ اما به برخي، مانند فيض كاشاني، منتسب شده كه غنا را حلال و حرمت را به حواشي محرّم آن مربوط دانستهاند. بزرگاني چون شيخ انصاري و امام خميني در اين باره نظراتي ابراز كردهاند؛ براي نمونه، امام خميني انتساب حليت غنا به فيض را مردود دانسته است. برخي از فقها، نظير مرحوم سبزواري، نيز غنا در قرآن را استثنا دانسته است.
در اين مقاله با توجه به شخصيت علمي و اخلاقي فيض كاشاني، كاوشي در مورد معناي لغوي و اصطلاحي پديده غنا، آرا و ادله قائلان به حرمت و حليت موضوع غنا از منابع تشريع، بهخصوص در بين فقهاي اماميه و فقه حنفي داشتهايم. در ادامه انتساب فتواي حليت غنا به فيض كاشاني، ادله ايشان و بازخورد فتواي ايشان در بين فقها را بررسي و نقد كردهايم. با بررسي نظريه حرمت غنا از ديدگاه فقه حنفي و مقايسه آن با نظريه فيض ميتوان با دقت در تضارب آراي فقها، انتساب نظريه حليت غنا به فيض را پذيرفت.
چكيده عربي :
يرى أغلب فقهاء الإمامية تحريم الغناء، إلا أنّ البعض نسبوا إلى الفيض الكاشاني أنه حلل الغناء ورأى أن الغناء لوحده ليس محرماً إلا أن يصحبه حرام آخر من المحرمات. علّق على هذا الأمر علماء مثل الشيخ الأنصاري (ره) والإمام الخميني (قدس)؛ على سبيل المثال رفض الإمام الخميني (قدس) نسبة جواز الغناء إلى الفيض الكاشاني. فيما رأى بعض الفقهاء مثل المرحوم السبزواري استثناء التغني بالقرآن الكريم.
في هذه الدراسة بالنظر إلى الشخصية العلميّة والأخلاقية للفيض الكاشاني، تم اجراء بحث حول المعنى اللغوي والاصطلاحي لظاهرة الغناء، وجمع آراء وأدلة القائلين بتحريم الغناء أو جوازه من مصادر التشريع وبصورة خاصة بين فقهاء الإمامية والحنفية. وفي النهاية تمت دراسة نسبة فتوى إجازة الفيض الكاشاني للغناء وأدلته على ذلك وانعكاسات فتواه بين الفقهاء. ومن خلال دراسة نظرية تحريم الغناء في رؤية الفقه الحنفي ومقارنتها مع نظرية الفيض الكاشاني والتدقيق في اختلاف آراء الفقهاء، يمكن القبول بصحة نسبة نظرية جواز الغناء إلى الفيض الكاشاني.
عنوان نشريه :
مطالعات تطبيقي مذاهب فقهي
