كليدواژه :
شبكه‌هاي اجتماعي مذهبي , آرامشدهي اجتماعي , پيوند اجتماعي , روابط صميمي
چكيده فارسي :
زمينه و هدف: مسئلة اصلي مقالة حاضر اين است كه شبكه‌هاي مجازي مذهبي تا چه اندازه در آرامشدهي اجتماعي كاربران خود مؤثرند؟
روش: جامعة آماري اين پژوهش كه به روش كيفي از نوع تحليل مضمون انجام شده، شامل دانشجويان (رشتة معارف 9 نفر) و كاركنان و اساتيد (گروه معارف و اخلاق اسلامي و علوم سياسي 12 نفر) دانشگاه علوم انتظامي امين كه درمجموع 21 نفر بودند. روش گردآوري اطلاعات، ميداني و ابزار آن مصاحبة عميق نيمه‌ساختاريافته بود كه به روش هدفمند تا رسيدن به اشباع نظري ادامه يافت. جهت افزايش قابليت اعتماد يافته‌هاي تحقيق پروتكل مصاحبه شامل نحوة شروع مصاحبه ورود به موضوع، و سير سؤالات تدوين و در طول مصاحبه‌ها راهنماي پژوهشگر در مصاحبه بود تا از پراكنده‌گويي و نوسان زياد در مصاحبه اتفاق نيفتد. اين مراحل با تأكيد بر ديدگاه بروان و كلارك (2006) انجام شد.
يافته‌ها و نتيجه‌گيري: شبكة مضامين، نشان مي‌دهد كه مضمون اصلي تحقيق يعني همان تأثير شبكه‌هاي اجتماعي مجازي مذهبي بر آرامش اجتماعي (كاربران) مشتمل بر چهار مضمون سازنده: «آسيب‌ها، مشكلات و چالش‌هاي خانوادگي»، «رفع نيازهاي فردي و اجتماعي»، «پيوندها، وابستگي‌ها و دل‌بستگي‌ها»، «صبر و بردباري، كنترل احساسات و پيشگيري از تنش‌ها»، بود كه هر يك از اين مضامين خود به مضامين پايه و سازمان‌دهنده تقسيم شده بود. نتايج نشان مي‌دهد كه نظر به مذهبي بودن جامعة ايران، شبكه‌هاي اجتماعي مي‌تواند ضمن تعميق بخشيدن به اعتقادات ديني جوانان به روشي جديد، مشتركات بيشتري ميان اعضاي شبكه‌هاي اجتماعي توليد، بازآفريني كند و باعث ايجاد آرامش شود.
چكيده لاتين :
Background and objectives: The main issue of the present article is to what extent are religious virtual networks effective in the social pacification of their users?
Methodology: The statistical population of this study, which was done by qualitative method of content analysis, included students (9 individuals in the field of education) and staff members and professors (12 individuals in the Department of Islamic Education and Ethics and Political Science) of Amin Police University, who were 21 in total. The method of data collection was field study and its tools were in-depth semi-structured interviews which continued in a purposeful way until theoretical saturation. In order to increase the reliability of the research findings, the interview protocol included how to start the interview, entry into the subject, and the course of formulating questions and guiding the researcher in the interview during the interviews so that there would not be too much scattering and fluctuation in the interview. These steps were performed with emphasis on the view of Brown and Clark (2006).
Findings and results: The network of themes shows that the main theme of the research is the same effect of religious virtual social networks on social pacification (users) consisting of four constructive themes: "harms, problems and family challenges", "meeting individual and social needs", "links and dependencies, Attachments", and "patience, emotion control and stress prevention", each of which was divided into basic and organizing themes. The results show that due to the religious nature of Iranian society, social networks can deepen the religious beliefs of young people in a new way, create and recreate more commonalities among members of social networks, and lead to pacification
